听着刘道长的讲述，众人来到了三圣庙的大门之前。

  这一路之上有零星的同行游客，从衣着上看都是些富庶之人。

  果然看到了山门前的售票处，张一凡便明白了其中原因。不过张一凡想到了隧道，那景点有个售票处也是很平常的事情。大概是大金国朝廷真的不想太多人游览三圣山吧。不过这点也让张一凡心中的迷惑加重了几分。

  交完入门费用，一行人手拿所谓游览凭证进入了三圣庙之内。仔细观看了这游览凭证，张一凡再次刷新了认知。这三生庙与其说是寺庙不如说是个商业旅游景点。

  因为这张犹如地图般的凭证上赫然标明了“食宿区”，“游览区”，“玩乐区”，“休养区”，“温泉区”，“庙宇区”。不仅如此，后面各页上还明确的标注了每个区域项目的细致划分介绍，以及收费标准。

  看到这一幕让张一凡哭笑不得，看了眼有同样表情的诺亚与吴明，张一凡笑眯眯的问道：“刘道长，你是不是之前来过这里？但是没有进来啊。”

  闻言，刘道长略微停顿，掩饰了下脸上的尴尬，讪讪的说道：“确实来过，只是苦于囊中羞涩就没有进来。”

  见状，刘一凡也是讪讪一笑。这老道只要牵扯到钱财还真是精打细算。按照地图，众人当即选择率先前往“庙宇区”。一路之上张一凡不由的感叹，这景区果然颇具特色。

  一进山门，几人伫立之处是一四方广场，左右两侧为壁画连廊。

  张一凡极目望去，依稀可以辨别壁画内容为三圣庙建设时的场景。

  面对众人的则是一座方形大殿，赤壁金瓦。殿门洞开，分为左右，左进右出。进入大殿后，沿墙方向为一排商贩摊点。主要是导游，轿夫，以及贩卖各种纪念品。

  穿过大殿，则是一座圆形广场。在中央区域竖立着一根指路石柱，上面明确指示着去往各个区域的方向。此区域四周没有连廊，而是红色墙壁之上以白玉雕刻着各种石雕，细看之下内容就是三官天尊册封三圣山，并降下迷雾的故事。

  遵循指示，几人穿过了圆形广场踏上台阶，算是进入了“庙宇区”。

  第一个大殿内左右两侧各伫立着一尊泥塑神像。左侧为一相貌俊秀身披白甲，手握两刃三叉戟的少年形象。右侧则是一个面目可憎，身穿黑甲手持重锏的彪形大汉。

  根据刘道人的介绍，这两人是当初跟随始皇帝征战的近卫。两人是父子关系，白甲为父，黑甲是子。

  名字分别为顾衡，顾毅。父亲顾衡本就是始皇帝最为信任的近卫，可新婚不久便英年早逝。后顾毅则由始皇帝抚养长大，后子承父业也成为了皇帝近卫，其早年也是如父亲一般相貌英俊，后来因为中毒后才相貌大变。

  最终也在始皇帝大业将成之时，遭到了歹人刺杀。念其满门忠烈，始皇帝将二人封为守山的神明。一般庙宇都会将两人的雕塑立于庙宇前的“守山殿”，享受世人香火供奉。

  穿过守山殿，几人来到了第三座广场。此地也是方形，四角分别栽种着不知名树木。观其形状犹如盘龙一般蜿蜒直上，偏偏树叶又如翠竹幽绿狭长。

  询问刘道长后得知，这树木名为“灵龙”。因其形似盘龙，色含灵韵而得名。实际上“灵龙”属于茶树，树叶泡茶，口感温润，回味甘甜，而且不管是修行中人，还是凡人，喝了此树的茶叶都可有静气凝神之功效。

  左右两侧望去，分别是通往各个神殿的道路，内部供奉的就是一般世界中类似于“财神”，“文曲星”等神位。在此处，众人终于见到了寺庙中的修行之人。

  仅从装扮上看，张一凡不知该如何称呼他们，因为这些人皆蓄须留发，但同时又身披青色儒衫。比起张一凡印象中的僧人或道士，他们更像是一群读书写字的文士。

  就在张一凡想要询问刘道人时，突然看到其脸色一凝。循着他的目光看去，此时刘道人正与一名修行者对视。对方好似看出了刘道人的疑惑，双手合十神鞠了一躬算是善意的打了个招呼。

  回过神来的刘道人也立刻施了个道礼。继而转身对张一凡说道：“看来此处的三圣可能和妖族有关，刚才这位法师就是妖族。”

  闻言，张一凡说道：“仅仅一人而已，咱们在深入一点看看。”

  然而接下来进入殿堂后，眼前的景象确是验证了刘道人的猜测。因为他们进入的大殿中央竖立着一根巨大的圆形石柱，石柱上中下三层分别雕刻有二十四个形象。最上层皆为人形，中层则是人兽相合的形态，而最下层则全是兽形。

  刘道长目不转睛的盯着石柱开始思索起来。见状张一凡几人也未打扰，安静的等在一旁。见刘道长回过身来，张一凡问道：“道长，看出什么来了吗？”

  刘道人却没有回答他的问题，而是一边快速向前走着一边说道：“走，咱们去正殿看看。”

  随着他们的前行，路上也遇到了更多的法师。终于，跟着刘道长一行人进入了三圣庙主殿。

  踏入主殿大门，就看到了正对面的一尊三位一体的神像。为什么说是三位一体，因为整个神像虽然看似一个整体，却又明显的可以感觉出是三个生物拼接而成。

  神像头颅为一只雄鹰，不是仅有鹰头，而就好似一个展翅的雄鹰在抓着一具无头的身躯。上半身是一个浑身灰黑色鬃毛，生有四臂的躯体，比较特殊的是每只手仅有双指，且指甲犹如马蹄。

  往下看去，其腹部为一只蛟龙头颅。紧接着整个下半身则是一条巨大蛇尾盘踞在宝莲之上。

  看到神像，刘道长豁然开朗，自言自语道：“东青，硕豚，蛟蟒。果然如此。”

  见状张一凡想要上前询问，却被刘道人用眼神示意了一下眼前的法师们。于是众人默默退出了主殿。

  齐聚在一株“灵龙”树下。观察了下四周后，刘道人缓缓开口：“这座庙宇供奉的主要神明都来自一个传说。就是我先前告诉你们的关于三尊天官的传说。但这应该是座妖族庙宇。

  而且我想这‘三圣’应该是妖族的祖先级人物。原因就是，虽然咱们浏览过的区域所展现的都是传说中的内容。

  但有一个例外，就是前面咱们见到的那根雕刻了二十四只大妖的柱子。因为那上面讲述的是另外一个与妖族相关的传说。具体内容就是三官天尊在远古战争后对各族进行了封赏与惩罚，其中妖族中有帮助天尊的也有作壁上观的，更有甚者帮助了敌人。

  所以最后天尊们根据他们不同的立场将妖族分为三类，协助天尊的妖族可以化为人形，中立着只有身体一部分可以化为人形，而反叛者则只能永远保持原型。

  这个传说虽然在人族中也算是脍炙人口。但其影响力在妖族中远比在人族中大多了。因为妖族中判断地位高地的标准就是是否可以化作人形。将这样的柱子立于庙宇之中，结合之前白马祠内听到的消息，再加上之前在庙内遇到的几个妖族。这寺庙肯定和妖族有大关系。”


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