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第五章 孚于嘉(上)


书接上文。

  笔者在这里再分享一下电影《非诚勿扰》里的一段话:“婚姻,怎么选都是错。美好的婚姻只是将错就错。”

  一万年前的人类社会,有没有“婚姻”的概念,笔者自然无法求证。

  但是笔者相信,那个年代至少是一定会有“爱情”存在的。

  像弓长这种一眼就能望到底的男人,是很难逃的出,像侯思这种心思缜密的女人的“魔掌”的。

  到底是久历风霜,风后自然早已看透弓长的心思,莞尔笑道:“既然侯思与你同行这件事,已然无法更改。你还是想想,要带多少人随你出征驯化耕牛吧。”

  虽被人猜出了心思,但本就不善隐瞒的弓长倒也不去介意。

  他再度长叹一声后,摇了摇头,短暂的甩开了很可能会一生受制于那个女人的不美丽心情,对风后说道:“天涯不是说过了,需要五千人前去增援。”

  话音刚落,就听一旁的履行开口提醒道:“魏荷那边已经准备好了充足的人手。”

  弓长这个人虽然性格率真,脾气耿直,但他从来都不愚蠢。若是仅凭勇武的话,当初是不会被推选为联盟首领的。

  他第一时间便领会了履行的言外之意,即便不从“驻军”中抽人,药城那边准备的人员仍是绰绰有余的。

  “那我就从这里带五百人走吧,其它的随便魏荷怎么安排都好。”

  风后应允道:“好的。”她顿了顿,“随便五百名吗?”

  听有此问,弓长忽然大笑了起来,他的笑声很豪迈。这支人类史上的第一个全弓箭部队,乃是他一手创建,每名成员都得到了他的真传。

  那个让迹天涯和风后所诟病的,对动物灭绝式屠杀行为,其实是弓长为了练兵所致。

  有没有破坏生态,弓长并不知道。但他亲眼目睹了经此训练后的,每名弓箭手的成长。

  他有这个自信,就凭借现在的五百名士兵的战斗力,就已经足够打的赢他所接触过的所有敌人了。

  这个自信也可以理解成为,是高维对低维的心里优势。

  这里也包括那个,杀的他曾经的族群几乎无路可走的蜀族!

  前提是,如果蜀族没有更好的应对办法的话。

  他此刻笑的原因,来自于风后问话时的语气。

  那明显是对他和他训练出来的战士有些不太信任的语气。

  笑过之后,弓长看着风后的眼睛,一字一句地回答道:“随,便,五,百,名!”他摆了摆手,“既然这里已经交由你来指挥了,就由你去给我调配人手吧。”说罢,他从怀里掏出了那根在此处代表着军队指挥权的金属权杖,交到了风后的手上。

  因为嫌这权杖拿起来不方便,风后在经由华族“天通网络”与迹天涯产生联系并取得后者的同意后,依据权杖的使用方式,设计出了专供调配军队时所用的“虎符”。

  这也是人类史上最早的兵符。

  在华夏文明孕育出人类史上最早的职业军人后,又经过了三年左右的时间,通过“虎符”也既是“兵符”去管理、调配这些军人的规定,应运而生。

  虎符的存在,使得对军人的管理上,真正可以做到了“养”、“调”分离。

  即平时将军队“养”起来,有需要用的时候,再派将领携带兵符实施具体的“调”用。

  虽然仍然会有“兵变”的极端情况发生,但至少从制度上,还是加强了中央集权的效果。

  一定程度上避免了各部族首领们,出现佣兵叛乱的可能。

  当然,真正能够稳定“军心民意”的,靠的自然不会是那么一两块“铁疙瘩”。

  还是要有一个,能够持续满足全民生存需求的文明体系。

  在魏荷向未来的“牛城”安排的那四千五百名援军之中,除了已成族群出行必备的医疗队外,还有一名较为特殊的人员——飞书。

  没错,就是原本在伏牛山观察站任职侦查员的那个飞书。

  那个发明了飞鸽传书的人。

  当然,这也是风后的意思。

  根据迹天涯传回的信息,凭借着对地理信息的敏锐感知,风后认为那个发现大规模牛群的地方,特别适合当成华族的通信枢纽型城市去建设。

  而感受过飞鸽传书的高效与便捷后,风后便与魏荷共同商议,从伏牛山抽调了飞书,与弓长同行。

  华历三年九月末,临近秋分。

  当东夷族族众正在泰山各处砍竹制弓之时,华族中那位与东夷族有着极深宿命联系的弓箭发明者弓长,正式出发,前往牛城增援耕牛的驯化工作。

  此行不同以往,乃是全精锐速进。一路上并无辎重烦恼,更无老幼相拖。

  在一些路况较好的开阔地带,日行百里毫不费力。

  最主要的是,因为有着弓长和他的五百名弓箭军士托底,他们甚至连粮食都没带。

  除了种子和必要的药材外,可以说是完全的轻装上阵。

  没有粮食,就意味着弓长和那些在他的影响下,也是极为好战(动)的军士们,完全可以打着为援军猎取食物的旗号,对着一路上的野猪、山猫、老鹰、麻雀什么的,敞开了射。

  这可是让弓长乐开了花。

  到最后别说是人了,就是随行的那些狗狗朋友们,都已经开始达到了见肉就恶心的程度了。

  从这里开始,我们正式将这些原本祖先是狼的伙伴们,称之为狗。

  因为跟着弓长出发的这些犬科朋友们,全都是经历过三代以上驯化后的狼。

  它们从出生起就与人为伍,充分地得到了人类的照料和保护,并在它们的父辈那里学会了对人类的顺从之道。

  尤其是它们的叫声,已经完全从幽深的狼嚎变成了短促的犬吠。

  无论从生理上还是从心理上,它们都已经彻底的完成了与人类朋友们的深度捆绑。

  它们与早期狼最大的区别,就是对陌生人类的服从性。

  毕竟涉及到更为复杂的战斗和与大规模其它动物之间的较量。

  只有服从性好的犬科朋友,才能胜任这样的工作。


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