郑桓、樊云彤从枳都出发时，打前战的六公子府的行人（使者）率先出发了。

                              使者到了虎安山，瞫伯心不在焉接待完，令人送入馆舍，召属下商议。

                              瞫伯道：“这次大夫郑桓要来，其意果真是专为贡品?”

                              相善道：“一来收旧债，二来扬新威，三来坚战心。”

                              若春沛道：“相大夫之言，正是此理。盐水战败后，郁水成为重点战场，从势论，楚强巴弱，郁水随时有失去的可能。郁水一失，楚军可下丹涪水，兵锋直指枳都；枳都若失，我巴国首尾不能相顾。因此，君上极重视丹涪水。”

                              瞫伯服其论，道：“不可怠慢。”

                            苴怀道：“邑君，还有一事：枳都开出的贡品名册之中有一个必须品名，其中有天尺神茶。自从二十多年前为取神茶一次就死了十多人，先邑君于是下令从此不再采集神茶，如何办理?”

                              相善道：“先邑君并未下令从此不再采神茶，而是说若无江洲明旨，可不采神茶。依我之见，此次郑桓专门打条路来，本就是为宣示权威，如是推却不办，必以为我部不肯卖力。”

                              多人道：“相大夫之言有理。”

                              瞫伯道：“时下正是早茶采制季节，令荼氏采集天尺神茶。”

                              瞫梦龙一直未发过言，这时道：“听说同郑大夫来的是樊云彤，此人勇冠三军，我们打小就有交往，到时侯，我想去迎接他。”

                              瞫伯笑道：“此事不需你来发言，已有安排。既是如此，只要信使到了，你可随春沛到龙溪口接客。”

                              采神茶命令传到金巴山脚下、丹涪水岸边的荼氏部族，这里是虎安山大部族在丹涪水岸边最下游的一个子部族，主寨建在丹涪水支流砠梁河（后称石梁河）的入水口处。

                              本来，在再下游几十里远，还有一个麻湾洞，人数很少，不知来自何处，洞主称为麻大姐，洞中人全是渔姐渔夫，虽然也在虎安山大部族的地盘内，但历代虎安伯对麻湾洞不征赋、粮，不调武士，也就是不对虎安山承担任何义务，原因是有一年洪水，当时的虎安伯及其一个儿子、一个孙子同船在麻湾洞附近的江水中翻舟，幸得麻湾洞的人救了命，由于这个儿子、孙子后来都成了虎安伯，因此也就是麻湾洞人一次救过三个虎安山首领的性命。麻湾洞的人也从不惹事，与其他部族之间几乎没有往来，只有不能自给的盐等生活必须品，才与其他部族互通有无，就像隐士一样生活。

                  听到采茶命令，首领荼谨大惊道：“这，这，这，如何是好？”叫苦连天，召众人商议。  

                                  荼者，古意之一就是茶。且说这里荼氏，传说是神农氏的一个支系，擅于识茶、种茶，很多年前来到金巴山下的蜒水    边，听说山上有神茶，于是在此定居下来，探取神茶，种植茶树，遂以荼为姓，山中数个小部族归于荼氏。

                                    天尺神茶出自金巴山顶的天尺峰。天尺峰，高耸入云，意为离天仅一尺之意。天尺峰顶，有天然生的茶树，其叶醇香非他茶可比，荼氏人为纪念先人神农氏，称为“神农茶”，久而久之，有人简称“神茶”，因峰名而又称“天尺茶”，是药用和饮用的极品，向巴主宫和虎安宫的贡品，当然不仅仅是为了饮用，更是高档药材。

                                    天尺神茶数量极其有限，常人无权饮用，于是荼氏人便借采神茶之机，采集神茶种或是小茶苗到天尺峰之下的缓坡地种植，渐成一座茶园，人称“天尺茶园”。不过，这等移植茶，品味自然要次一等，但仍是极品，据史载，后世乾隆年间，仍是贡茶。在当年，天尺茶园的极品尚不能用于胡弄巴主宫和虎安宫，每年仍要去天尺峰采神茶。可是，要采神茶，须过野人沟、怪兽岭等多处险地，所以每年采集神茶，都要死伤人员。荼氏人代代埋怨最先将神茶献给巴主宫的祖先。

                              多数人尚未到，有人来报樊氏部落樊芪求见。荼谨大喝道：“提樊参的人头来了吗？”

                              报告者吓了一哆嗦：“好像打的空手。”

                            荼谨道：“那他来做什么！我两家的仇，只有一个解法！正忙正事，他来凑什么热闹！给我打出去！”

                              老者荼观道：“樊氏数次来人，我看樊参是诚心诚意  何不一见？乱麻丝越缠则越紧，冤家宜解不宜结。”荼观乃荼谨亲叔，荼谨只好道：“看他这次又如何说！”

                              提到樊氏，荼谨不能不想起一桩旧恨。

                        ————  十四年前，猫儿沟樊氏部人从枳都回乡，坐小船过了金巴山荼氏寨不远，纤夫拉起吃力，大喊暂歇，六人在舟上休息片时。此时正值冬季，又遇多少年才见的天干，水位大跌，一人下舟去岸边活动筋骨，突然见前方一处低处的岩石缝上有股水冒出来。这人心想必是龙洞水，便想上前洗把脸，先捧来尝了一口。不想，这一尝，尝出好事，大喜，但压低声音道：“快来！有盐水！”舟上五人听见喊声，急来尝了，无不欢喜，又将缝口刨开，水越发大起来。一人喜道：“且休张扬，快回去禀报寨主。”

                                    樊氏首领樊周得知好消息，比妻生了子还高兴。

                                    第二日，天刚麻麻亮，樊周点起本部武士、石工匠人一百余人，分数舟直下盐泉之处，插上标记，开始量算，设计如何开发。

                                  正当樊氏人搞得热火朝天之时，一队舟队从下游开上来，领头的正是荼氏首领荼伦及其长子荼谨。荼伦时年已过五旬，闻听樊氏来抢盐泉，披挂而来。

                                荼谨在舟上大喊道：“狼有狼窝，鼠有鼠洞，这里是我荼氏地盘，你们来打什么干帮！快快离开！”

                                岸上樊周长子樊参，时年三十余，与荼谨年纪相当，大声回叫道：“大江朝天，各有半边，这丹涪水上千里，也是你荼氏的！”

                                荼谨叫道：“那就禀报邑君，由虎安宫来决断！”樊参叫道：“丹涪水河滩上自来的规矩，谁先看见是谁的！何况，你荼氏敢来与我贵族相争！”

                              两不相让，剑拔弩张。樊参率先一箭，正中荼伦头部，瞬间点燃战火，在江上、滩上大战一场，各死数人，伤数十人。荼伦次子荼慎也受重伤。

                                这一来，冲突陡然升级。樊周见形势难控，天也快黑，先下令撤退，并急令人快报虎安宫。

                                荼氏人群情激愤，磨剑擦弓，誓要追击，荼谨理智，见父亲、二弟伤重，下令回寨，明日大战。

                                  当晚，荼伦死去。死者为大，荼谨令先办丧事，然后大起兵丁，踏平樊氏。

                  瞫玉得到消息，正是晚间，连夜连晚亲自与山师将领瞫剑率一百武士出发，次日赶到荼氏部族，多方安抚。樊氏赔了多少好话、多少财物，才将事态平息。

                                事情虽然平息，樊、荼二氏从此结了大怨，老死不相往来。

                                荼伦次子荼慎在这一场恶斗中背部受伤，当时医治痊愈，不料事隔一年，发背痈而亡，荼氏人自然要把这一笔账也记在樊氏身上。

                                  荼伦一妻二妾，人丁兴旺，共六子三女，正妻生荼谨、荼珍、荼观，一妾生荼慎，一妾生荼贤、荼良。此时荼珍已先逝。

                                荼谨之子荼天云、荼慎之子荼四、荼贤之子荼七、荼良之子荼十一等一班少年儿童亲眼见到亲人死于仇人之手，比荼谨兄弟还要恨樊氏入骨，齐聚宗祠，叩头发誓，刺腕出血，要找樊参报仇。

                                顺便交待一句后话：因此争端，盐泉开发一时搁下。又因冬天过后，春雨一发，那盐泉被江水淹没，再加后来战事不断，便一直没有开掘。至宋代，有人再次发现这处盐泉，直到清代才开掘出来，后来又没落。这处盐泉水，《舆地纪胜》卷一百七十四《涪州�6�1景物下》有记载：“白马津……有盐官。”既置有盐官，必定盛产盐巴。

                      ————  想到这些，荼谨暗道：“难道杀父之仇，真要按虎安宫的调停，等楚国人被赶走了才能再报吗？可恶的楚国人！”


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