第274章 蹇卦剥卦之“共济守中”
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蹇:利西南,不利东北;利见大人,贞吉 初六:往蹇,来誉。 六二:王臣蹇蹇,匪躬之故。 九三:往蹇来反。 六四:往蹇来连。 九五:大蹇朋来。 上六:往蹇来硕,吉;利见大人。(变: 上九:鸿渐于逵,其羽可用为仪,吉)。
蹇卦与人际关系:蹇卦,是《易经》中的一卦,其卦象为山上有水,象征着困难和阻碍。然而,在人际关系中,我们也常常会遇到各种各样的蹇境。
当我们面对蹇卦时,不应畏惧退缩,而应以积极的态度去应对。就像山上的水流一样,虽然道路崎岖,但只要坚定信念,勇往直前,最终就能找到出路。
在人际交往中,我们可能会遇到性格不合、意见相左的人。这时,我们需要学会理解和包容,尊重他人的观点,避免争执和冲突。同时,也要保持自己的原则和底线,不轻易妥协。
有时,我们还会遭遇挫折和失败,这也是人生中的一种蹇境。在这种情况下,我们不能气馁丧志,而是要从中吸取教训,总结经验,不断提升自己的能力和素质。
此外,建立良好的人际关系也非常重要。我们应该真诚待人,乐于助人,与朋友们相互支持、鼓励。这样,在我们遇到困难时,才会得到他人的帮助和支持。
总之,蹇卦告诉我们,在人际关系中遇到困境并不可怕,关键在于蹇卦与姻缘的关系。如何正确对待。只要我们保持乐观进取的心态,努力克服困难,就一定能够化蹇为夷,收获美好的人际关系。
剥:不利有攸往 初六:剥床以足,蔑贞凶。 六二:剥床以辨,蔑贞凶。 六三:剥之,无咎。 六四:剥床以肤,凶。 六五:贯鱼,以宫人宠,无不利。 上九:硕果不食,君子得舆,小人剥庐。(变: 上六:战龙于野,其血玄黄)。
剥卦原文:剥。不利有攸往。 象曰:山附于地,剥。上以厚下,安宅。《断易天机》解 剥卦艮上坤下,为乾宫五世卦。剥卦象征剥落,因山高倾危而剥落。此时为阴气极盛之时,君子宜谨慎隐忍,不可贸然行动。
北宋易学家邵雍解, 剥削蚀烂,灾情之忧;进取难成,顺时而止。 得此卦者,时运不佳,多有损失,前进有阻,宜顺时而止,安份自守。
台湾国学大儒傅佩荣解,时运:时运不佳,安心自守。 财运:出口获利,剥人之财。 家宅:不离己宅,寄居可买。 身体:魂不附体,千万小心。
剥卦在姻缘里,比如男人高升或者有钱了,想换糟糠之妻。这时候,女人是死缠烂打还是放手呢?要看这个男人人品,如果是陈世美那种男人,不留也罢。
传统解卦,剥卦是异卦(下坤上艮)相叠。五阴在下,一阳在上,阴盛而阳孤;高山附于地。二者都是剥落象,故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰,喻小人得势,君子困顿,事业败坏。 大象:山附于地喻山石崩而落于地面上,五阴迫一阳,正义被损。 运势:恶运缠身,宜重新部署,不宜自作聪明,防被女子及小人连累。 事业:时运不佳,乃大势所趋,个人只能顺应时势而暂停行动,静观待变,不可冒险,积极创造条件,增强实力,谨慎隐忍,勿与小人同流。时来运转,成就事业,为期不远。 经商:已从高峰转入低落,进入不景气时期,需要认真总结经验教训,进行整顿,尤其不可孤注一掷。景气形势一旦到来,可顺势从容再起。 求名:成功的可能性不大,不宜执意强求,应继续创造条件,努力提高自己,充实处世的本领,增强实力,待机东山再起。 婚恋:务须慎重考虑,除非有十分般配者,不要随便进行。双方应注意维护家庭的和睦。
决策:一生曲折较多,往往陷入不顺利的境况,甚至绝境,但可绝处逢生。只要冷静分析形势,顽强拼搏,一定会彻底改变命运,获得美好的结果,为他人惊羡。关键是不可急于求成,尤其不可冒险。须顺应时势,并防小人陷害。
人们每天都会听到各种各样嘈杂的声音,也会说出许多言不由衷的话语;脑海里总是不停地思考着乱七八糟的事情,还得费尽心思去谋划数不清的工作事宜。长此以往,很容易就让自身陷入到无法摆脱的困境之中。既然如此,倒不如尝试着保持一种虚无宁静、沉默寡言的状态,牢牢守护好属于自己的内心世界,以及生命当中最为重要的那几件事。与此同时,还要坚守住德行和道义,做到有所为有所不为,以“无为”的态度去应对世间万物,这样反而更能将每一件事情都处理妥当,最终实现无所不能、无所不为的目标。
比如在处理人际关系时,“多言数穷,不如守中”,就再合适不过了。当你发现你无法融入某一圈子的时候,那么不如保持沉默,低调行事,“守中”也提醒我们在处理人际关系时要保持适度,不要过于强求或是过于冷漠,要学会在适度的距离中建立和谐的人际关系。
凡是可以说明白的,就能说;凡是不可以说明白的,就不说。人生,很多道理是无法用言语来说明白的,而需要用心去领会,这和老子的“道可道,非常道,名可名,非常名”如出一辙,令人深思。多言必多心,多言必多事。多说不如少说,多说不如“守中”,让我们安安静静的在这个信息洪流里过好这一生。
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