现在大家都看向了周延了，他是左都御史，算是清流的大佬，又是徐阶的心腹，此番徐阶肯定是对他有所交代的，不仅是王用宾等人在等着周延，连六科和都察院的言官们也都看着周延，希望他来说说看法，毕竟言官们以他为旗帜。

但是周延半天都不开口，使得一众言官们都很无奈，江东不得不说道：“周总宪恐怕还是要思量一下，不过各位还有什么想说的，还请畅所欲言。”

这下通政使李开先、左春坊大学士兼翰林学士李春芳、詹事府左詹事兼翰林侍读学士高拱等人都明确表态支持马芳封爵，这下大家都很明确了，朱载坖对于马芳封爵一事，也是鼎力支持的。

裕王党的一应成员都已经表态的，严党的干将们也都表态了，眼下就看周延的了。周延不得不出来说道：“爵禄赏功，本官一唯公议是从，绝无偏私。”

在场的官员不禁在心中暗骂周延滑头，说了一句正确无比的废话，这话谁不会说，说白了你周延就是首鼠两端呗，这也不怪周延，今天早上徐阶派人给周延传信，也就只有四个字，见机行事，周延也只有这么办了。

最后在江东的组织下，官员的会商得出结论：马芳有擒斩捣穴之奇功，且效劳经年，颇有斩获，宜重加赏赐，激励士心，不失国家待大臣之道。

江东遂以此为词，上奏嘉靖，嘉靖也得知了会商的情况，裕王一派的官员们全力支持马芳封爵，嘉靖并没有想象的猜疑，因为嘉靖很清楚，只有自己才能给马芳想要的，马芳同样也很清楚，裕王可以是马芳的后路，但是绝不可能是马芳现在的效忠对象。

嘉靖于是在兵部的奏疏上批道：有奇功必有重赏，封拜之仪，内阁、礼部拟来奏闻！

嘉靖以御批的形式宣告了马芳封爵的事情，随即内阁就此事开始跟相关的各部商量起来了，册封勋臣，可不是一件简单的事情。

首先就是应该给马芳封个什么伯的事情，关于功臣的封号，大明有“国郡邑名”和“取事名”两种，所谓“国郡邑名”  即地名，即以功臣的家乡作为功臣的封号，取衣锦还乡的意思，如延安侯、定远侯等。

还有就是去事名，就是以功臣所立下功劳的事件或者描述了勋臣的性格特征及功勋特色，如刘基封诚意伯，汪广洋封忠勤伯等。

内阁和礼部商量之后，还是觉得取事名比较适合马芳，内阁商议之后，决定给马芳一个丰州伯，以纪念马芳此次捣穴丰州滩。

然后就是勋号了，凡功臣都有勋号，是与爵位相关的荣誉性称号，首封的功臣必给勋号，开国的功臣一般是开国辅运推诚宣力武臣和开国辅运守正文臣、奉天翊运守正文臣三种，此外就是靖难功臣，他们一般是奉天靖难功臣的勋号，此外还有“推诚辅运”、“钦承父业”、“推忠协谋”等勋号，当然也有很普遍的宣力武臣勋号。

这次内阁还是给马芳用的宣力武臣的勋号，这也是最普遍的勋号，大部分勋臣也都是宣力武臣的勋号，勋号的作用主要是说明得爵者勋贵身份的双重性。第一，大臣封爵成为勋贵，身份地位自然与一般文武相区别并高于一般文武。第二，勋臣同时兼有原来的文武大臣身份，以勋号中的“武臣”和“文臣”来表明。也就是说，一个大臣得爵后，便进入特殊的勋臣序列，但他又不完全脱离原有的文武大臣身份。

除了封号和勋号之外，还有散阶、勋官，以示荣宠，马芳本就已经是左都督了，是武将的巅峰了，严嵩等人商量之后，决定加马芳太保、特进光禄大夫、左柱国，佩征虏前将军印，这其中太保、特进荣禄大夫、左柱国都算是正常配置，唯独征虏前将军算是非常之赏。

因为征虏前将军再进一步就是征虏大将军了，征虏大将军，乃是大明将军重号。徐达、蓝玉均曾担任此职，为重要领兵将领。其地位之重，不言而喻了，现在何人敢领征虏大将军一职？除非徐达复生，冯胜再活才行，给马芳加征虏前将军已经极高的荣誉了。

随后的一个大事就是拟定铁券的铭文，大明给功臣最重要的文书凭证就是铁券了，也就是所谓的世券。伯爵铁券高六寸五分，广一尺  二寸五分。铁券不仅是功臣证明身份的重要文书，更是子孙后代得以继承爵位的凭证。

朝廷对于铁券的管理极严，只有因功封爵的功臣才能被赐予铁券，  其余有爵位的大臣则皆不予券。在受赐铁券的功臣去世后，其子孙需袭封则徵其诰券，稽其功过，核其宗支，以第其世流降除之等。也就是说，袭封的功臣子孙必须将家藏铁券和内务府所藏铁券进行勘合，核定其功过之后，决定爵位是世袭或者降除。

皇帝给功臣颁赐铁券前，先由翰林在验封审核后，按照封赏的规格来撰写铁券券文，  之后由中书科舍人在铁券上篆刻成文。铁券被赐予或者更换时，其文不仅写功臣之功，还会不隐功臣之过。如汤和从中山侯改封为信国公时，因数其常州时过失，镌之券。洪武二十一年，蓝玉本会因功被封为梁国公，但以过改为凉，仍镌其过于券。

可见铁券对于功臣的重要性。凡铁券，左右各一，左藏内府，右给功臣之家。这种铁券，在民间被认为是免死金牌，当然也有其中的道理的。

铁券上又明文规定：初犯免罪附过，再犯住支俸给一半，三犯停其禄，四犯与庶民同罪。也就是说，大明的铁券可不是无限免罪免死的，以铁券不多的免罪免死次数而言，每一次免死的机会都需要格外珍惜，不能随意挥霍。

在铁券的背面，有成祖的一段警醒功臣的话：自古君臣善始者易，善终者难。而相与保全始终之道，  人君在于明法，人臣在于守法而已。若不忘昔日之艰，勉图自保，敬谨不懈，则君臣有两全之美矣。

当然铁券上最重要的还是册封的诏书，这是需要翰林学士起草，嘉靖首肯的。


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