第494章 规费!
官员员用以增加收入的各种名堂非常多,特别是在南梁朝新立,皇帝实力正是强大之时,地方官员都想巴结皇帝,保留或是继续高升一步。
这都需要地方官员给中枢大官送礼,让他们在皇帝面前美言几句。如:
地方官府派人赴京到有关部门办事用印,京城各部门都各出窍门,巧立名目以收取一定费用,称为“印规”。
学官收取举荐秀才官定期送礼,称为“学规”;
狱官收取犯人家属探监钱,称为“监规”;
本地商贾给地方官送礼,下级给上级送礼,称为“年规”、“节规”;
涉及范围相当广泛,凡是涉及权力问题,都有金钱收入。
真可谓林林总总令人瞠目结舌,离石收到盖世太保收集来的情报,差点冒出背写《官场现形记》古文小说的念头。
那古代贪官如何巧立名目收取不义之财的呢?
贪墨者从古至今,历朝历代皆有,即使新中国也是如此。
巧立名目者有之、盘剥百姓者有之、卖官鬻爵者有之,大贪巨贪如过江之鲫:
西晋荆州刺史石崇,《晋书》记载其“财产丰积,室宇宏丽。后房百数,皆曳纨绣,珥金翠。丝竹尽当时之选,庖膳穷水陆之珍。”
唐朝宰相元载,元载最出名的就是在被抄家时,抄出了八百石胡椒,约合64吨,胡椒由于产自西域,在唐朝是很值钱的。
最出名的要数清朝的和珅,和珅在这些贪官中,一定是知名度最高的一个,乾隆死后,嘉靖在和珅家中抄出八亿两白银,相当于乾隆年间清朝廷每人二十两的税收总和。
离石想贪官也是随着时代进步的,贪污数额屡创新高,比如新中国建立之初的张青山,贪污了几亿就震惊全国。
要是与日后的“周某人”上千亿,不知能不能排上历史人物名录。
根据盖椐盖世太保的秘密调查,南朝大贪者如过江之鲫,小贪者更是骈肩叠戟,然无论大小贪墨皆有名目,手段玩出了花样,也创造了贪污历史。
如“拔钉钱”。
就是南齐一个叫赵在礼的官员创新的。
赵在礼,字干臣,清河郡涿州人。
他先后在前齐、南梁两朝任邺都留守、兴唐尹等。
南齐司马睿帝时赵在礼调离宋州,宋州百姓因其在位赋税深重苦不堪言,这次调离宋州百姓弹冠相庆,大家说“终于拔掉了眼中这颗钉子”。
赵在礼闻言大怒,上表司马睿留任宋州一年,向每个百姓征收一千钱,取名“拔钉钱”。
“无独有偶”同样的事还是发生在南齐朝中期。
“渠伊钱、捋须钱”也出现了,南齐的官员张崇也是个贪官。
其在庐州任上十几年索取贿赂、压榨百姓,张崇除极度贪婪外还颇有一套讨好皇帝的花招。
他每年去朝见皇帝便携带大量的金钱和财宝来博取皇帝的欢心,于是乎张崇官运亨通愈发放肆。
有一次在张崇进京期间不知道哪来的小道消息说:“皇帝要把张崇调到别的地方去了!”这消息就像一阵风一般,传遍了庐州城内外。
百姓们知道这个害人精终于要被调走了,真是喜形于色、普天同庆。
人们见面还相互庆祝:“渠伊必不复来矣!”,翻译过来也就是这狗官终于滚了!
结果百姓们却是空欢喜一场,张崇没有被调走,回来的张崇知道了这个消息大为不爽。
你们不是想要我走么,那就收钱!收“渠伊钱 ”作为对百姓们的报复。
等到了第二年张崇又进建康面见皇帝,百姓们又听到了张崇要调走的消息,这下百姓们不敢明目张胆的欢喜庆贺了,见面就摸一摸胡须来示意。
果然再一次让百姓们失望,回来的张崇又开始作妖了,他仿照去年又设立了“捋须钱”。
还对外宣称:你们摸胡子也要钱!
可见,官员小老百姓是惹不起的,古之皆然,这样的生活当真是暗无天日,可是与没有秩序的乱世,这点苦,老百姓也就默默的承受下来了“好死不如赖活着!”。
这只是官员,真正让老百姓痛苦的是,官员手底下的办事小吏。
他们虽然贪的不多,但手段却简单粗暴,对老百姓伤害最大,前世的城管若是与这时代的小吏-比,完全可以称得上“文明之师!”
而“淋尖踢斛”,只是古代小吏收税时发明的一个小手段,与其他的生财手段,比起来只是一道开胃小菜。
他才明白了新中国取消土地税,对农民来说是多么大的创举和福气。
等买物税兑变成银子后,收税的又发明创造了其他创收手段:
“火耗银”,又称秏羡。
原来是指将碎银融化铸成银锭时产生的损耗。
官员们把这一部分损耗强加在百姓身上,征收上来留为己用,明中期火秏比例为正税的20%-30%。
而到清康熙时期达到30%-40%,甚至高达70%-80%。
各级官员层层加码,级级盘剥,老百姓们苦不堪言。
地方官可以以此为名义多收钱,至于这个比例是多少,那就看地方官的良心喽。
古代的老百姓对于火耗收的少的官,已经看做是清官了,当成清如水的清官。
连康熙也曾经说过,火耗收百分之一的官,不失为清官。
官吏们深知官场风高浪险,荣辱无常,升迁无望而机遇不多,任期有限,而手中的权力难保长久。
像一次改朝换代,或是战乱,或是-次意外,他们就不再是官员,退化成为手中无权的世家豪门。
可是世家豪门之间的吞并比之官场更加残酷,彻底贯彻了“大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米,而虾米只能吃泥土!”的规律。
官员是当然不会坐失在职捞钱的权力,也就“无惑乎清白之吏不概见于天下也”。
当然,历史上也是不乏像海瑞这样为官清廉,家徒四壁的清官,出淤泥而不染,至于他的个人能力就是另一回事了。
但是在南朝,还没有出现有德操的官员,如果不经历一次农民起义,摧毁现有的阶层秩序,这种情况以后估计很难改变。
离石想到这些,忍不住念了一句古代的诗句:
“清若荷花不染尘,廉如梅花不畏寒。”
社会进步,不止要靠技术和思想上的革新,还要靠社会革命,革掉一批人的命!
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