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第两千六百三十四章 香格里拉(中)


斯特兰奇被请去了县政府。

        当时他正在和香巴拉的居民一同庆祝节日,其中一个村子的村长就悄悄把他拉到了一边,神神秘秘的说让斯特兰奇见个人。

        斯特兰奇和他老师古一的路线不同,他向来不会装神秘,也没有那种天生的威严气质,好处就是他能很容易地和村民打成一片。

        斯特兰奇其实不愿意去,因为这个村长总是想给他介绍女朋友,他以为这村长又诓他去相亲,这事儿每年都得来一回,他知道东方人看重家庭和宗族,人家也是好心,所以斯特兰奇每次都是敷衍过去。

        今天也不例外,知道村长逢年过节高兴,或许是又想拉他见哪个小姑娘了,斯特兰奇不愿意跟他犟,就跟在他后面往外走。

        谁知道这条路是越走越远,走着走着就发现已经来到喜马拉雅山的山脚下了。

        然后就是不出所料的三堂会审。

        香巴拉的村民这事儿没这么简单,他们可不是一代人没有被统计过,他们是从五六百年前开始就再也没有记录了。

        这几百个人就仿佛凭空冒出来的,可以查的史料当中都没有这一支的记录。

        要说建国初期道路和卫星技术都不发达,一些深山当中的村子可能被遗落倒也说得过去。

        但现在是什么时候了?都已经21世纪了,北斗卫星在天上照得清清楚楚,喜马拉雅山上根本就没有这三个村子,这是怎么一回事?

        县长搞不明白就报到市长那里,市长搞不明白就报到自治区的区长那里,层层上报之后,终于找到了个明白人,知道这事儿一定和卡玛泰姬有关。

        斯特兰奇还以为他们误会是卡玛泰姬把这群人关起来了,于是赶忙解释了起来,鸡同鸭讲的聊了半天才发现,对方其实并不在乎这群人是谁、有怎样的历史,他们在乎的是这群人现在在干什么。

        斯特兰奇的底气还是很足的,卡玛泰姬可从来没有亏待过下面的三个村子,那里的耕地都是施了魔法的,甚至不用人照管就能一茬一茬的长作物,风景秀丽,自然资源丰富,又无病无灾,这是多少人追求的天堂。

        然后就被县长的一个问题弄得哑口无言——21世纪了,你不上网吗?

        斯特兰奇想说自己也想上网,但是没信号,他能怎么办?他总不能为了自己想上网去求斯塔克,让他往天上扔个卫星吧?

        在村长的翻译下,斯特兰奇才搞明白人家指的是外面的村子都已经现代化了,里面还在搞小农经济,你说你搞就搞吧,还没搞明白,天天缺东少西,过得这是什么日子?

        斯特兰奇只好看向村长,村长也有点不好意思,毕竟瞒着至尊法师去找外人这事确实不太光彩,但这日子是真过不下去了。

        香巴拉最大的问题就在于它封闭,但又不完全封闭,为了和外人通婚,它接受外来者,甚至有不少姑娘主动跑到外面挑男人,怀了孕再回村生孩子,有时候还把男人一起带回来。

        这群人是见识过外面的风光的,知道外面的社会现在发展成什么样了,知道外面哪怕是最底层的普通人都过得是什么样的日子。

        锄禾日当午,汗滴禾下土,虽然现代社会当中很多人都抱怨工作累,想回老家去种地,但真正种过地的人都知道有多苦,传统农业就是回报率最低的行业,辛辛苦苦一整年也赶不上在大城市打工半年挣的多。

        香巴拉也是如此,他们种地确实不累,毕竟田地被魔法优化过,作物产量不用担心,也没有各类自然灾害,天气永远都非常好,如果实在处理不完粮食,还有法师来帮忙。

        可是种田一定会有最基本的劳作,总不能说连地都不耕,一点水都不浇就能长出吃的,一年到头也是要在这里照管着,除此之外也没什么别的事可做。

        要是一直都是这样也就罢了,但享过现代社会的福,谁想回去吃落后农业经济的苦?

        村子里唯一的娱乐业就是唱歌跳舞,每天的日常就是吃饭睡觉生孩子,因为没什么生存压力,连教育也不上心,孩子能养大会种个田就行。

        这一任的村长的父亲就是上个世纪一个美国来的探险家,所以同时会说汉语、藏语和英语,他老早就向往自己父亲口中发达的美国社会,一直想出去看一看。

        新来的至尊法师是个美国人,听说在普通人的社会里也相当有名望,村长不甘心自己和自己的孩子就这么度过一生,可自己又不敢直接跟斯特兰奇撂挑子不干了。

        毕竟无论哪一任至尊法师也没亏待过他们,他也不能只享受好处,不承担责任。

        想来想去,村长决定还是找个第三方,正好他女儿嫁到了山脚下的镇子里,他就想请镇长出面,问问斯特兰奇能不能让他们也像学生一样偶尔出去转转。

        村长的诉求其实只是出去旅游而已,但镇长和县长显然不会想得这么简单。

        香巴拉是通往卡玛泰姬的必经之路,要想进入卡玛泰姬一定会路过这三个村子。

        卡玛泰姬实际上不属于任何一个国家,这是一片独属于魔法界的飞地,也是建立圣殿时就已经定好的条约,不能也没有必要反悔。

        但是可没说香巴拉也属于卡玛泰姬,除了卡玛泰姬标定范围以外的所有土地都是国有,那香巴拉自然就是的村子,现在连山脚下的镇子都通了空铁,那么也就应该达成对于香巴拉的实际控制。

        县长说了自己的诉求,斯特兰奇也有些犹豫,当初古一把这三个村子划进魔法防护罩的范围之内,其实是为了保护自己的家乡。

        那个时候还是古代,可能有人会觉得即使是古代也不见得有人能打到喜马拉雅山上,但别忘了,漫威的历史当中,魔法也有浓墨重彩的一笔。

        中国古代史几乎被完全的魔改了,几朝乱世中,在华夏大地上争霸的除了人类还有各类妖魔鬼怪,古一所在的村子虽然偏远,但山中也是妖魔横行,村民过得艰难无比。

        要不是她和她的同乡发现了魔法的奥义,村民也就是堪勘求生而已,所以在创立了与卡玛泰姬村同名的卡玛泰姬圣地后,古一第一时间就用防护罩笼罩了自己的家乡。

        但她的目的是保护而不是囚禁,只是他们那一代人知道外面有多危险,所以主动不出去。

        后人大多是不了解外面有什么变化,只觉得待在这挺好,所以也就待着了。

        说实话,斯特兰奇觉得自己从来没拦着别人出去过,村民们虽然不会魔法,但要想走也不是不能走。

        后来经过村长和县长的解释,斯特兰奇才明白,还是那句话,东方人看重家庭与宗族,集体意识更强,一个村子都崇尚某条律令,那就谁都不能违反,不是你说好奇外界你就能走的。

        也就是说现在有些村民想走,但是他们也不敢走,因为走了就意味着永远都不能再回来了,万一外面的世界没有所说的那么好,那就彻底没退路了。

        所以他们希望能有一个外力来进行干涉,最好是从外部主动打破这种封闭,改掉某条一直被奉为圭臬的习俗,好让更多人不用再屈服于内部压力。

        村长也表达了自己的无奈,村子实在太小了,和外面的广袤世界不能比,太多的年轻人听过父母讲外面的事,闹着要出去看看,村长同意也不是,不同意也不是,一直在僵持着。

        可这事总要有一个结果,要么就是村子里的几派彻底分裂,愿意留下的留下,愿意走的走,要么就是得有一只无形的大手从物理上打破香巴拉与世隔绝的状态。

        村子的分裂是斯特兰奇绝对不愿意看到的,先不说没了村子以后法师们去哪里买东西,光是他的老师古一就能回来一拳把他锤进墙里抠都抠不出来。

        作为一个真正的现代人,斯特兰奇明白现代化的潮流几乎是挡无可挡的,而现代化的杀手锏不是什么更明亮的电灯、更干净的水源,最重要是极快的信息流速。

        人们一旦接受过这种速度的信息流速,就再也不能回到原本慢速接收信息的日子了,连他自己也是这样,不然也不会找学徒把魔法典籍全弄成了电子书,然后二倍速翻看了。

        快节奏的生活虽然总被人诟病,但生活节奏过慢也未必就一定是好事,斯特兰奇时常在卡玛泰姬感觉到昏昏欲睡,因为白日漫漫,无事可做。

        长期处于这种状态里,恍然回到节奏极快的纽约,斯特兰奇甚至觉得他的大脑都有些转不动了。

        但斯特兰奇对于要给香巴拉修路这件事抱有比较谨慎的态度,他决定先去山脚下的镇子参观一下,然后再决定到底要不要开发香巴拉。

        卡玛泰姬的学生们常去镇子上,自告奋勇的要给斯特兰奇带路,斯特兰奇带着几个大法师就出发了,在山脚下的镇子上玩了两天两夜。

        出发之前斯特兰奇真没觉得一个镇子有什么好玩的,他自己就是小镇出身,还能不知道镇子里是什么样?

        但是山脚下的这个住着夏尔巴人的镇子确实和他想象的不太一样,他们过着的是一种现代化原生态的生活。

        听起来很矛盾,但确实是这样,家家户户都通水通电通网,但是偏偏还住着石头垒的房子,明明有现代化的农机,却还是手打青稞,明明有现代化酒店,更多的却是民居改造的民宿。

        直到被学生们带着跟导游玩了一圈之后,斯特兰奇才明白这是为什么,说白了,整个镇子就是一个巨大的楚门的世界,所有这些几乎都是表演给游客看的。


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