第333章 农耕文明的畜牧业
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一场河套战役打下来,最该高兴地刘荣,反而成了长安朝堂内外最淡定的那个人。
但除了刘荣,以及心里多少有些别扭的窦老太后外,整个长安,几乎就再也找不到第三个不因河套战役,而欢呼雀跃的人了。
——天子荣新元二年,冬十月二十,河套-马邑战役正式落下帷幕!
在河套,汉匈双方以大河为界,分别于大河以北的高阙,以及大河以南的博望城对峙。
只是凛冬将至,饶是再怎么不甘于河套失守、再怎么想把河套夺回来,军臣也不得不下令止战,一切,都等开春之后再说。
高阙的匈奴人暂时放弃对河套的觊觎,或者说不甘,榆侯栾布、弓高侯韩颓当等北地方面军将领,自也是乐得轻松。
一边有条不紊的安排着河套地区北方防线,一边配合着长安朝堂派去的官吏,按照长安朝堂的指示,正式开启了汉家对河套地区的‘消化’。
这件事,长安朝堂虽然很快便拿出了方案,却也是进行了一阵极高频率的争论。
争论的核心,主要集中在汉家得到河套之后,究竟应该发挥农耕文明的优势,将河套化为又一个巴蜀天府粮仓,还是维持现状,让河套继续保持草原地貌,并以畜牧业作为当地的主要生产模式。
长安朝堂会有这样的争论,其实也算得上是情有可原。
——不同于曾拥有过河套,甚至曾直接统治游牧民族:义渠人,并对草原保持相当程度掌控的嬴秦:如今汉室,自太祖高皇帝鼎立国祚以来,至今都还没有经历过类似的议题。
游牧民族如何安置?
草原如何利用?
畜牧业如何发展?
这一系列关于草原——尤其是和河套息息相关的命题,是有汉以来都不曾出现,甚至都不曾有人畅想过的。
那汉家朝堂中央,对草原、对畜牧业是個什么态度?
举个非常浅显的例子,就可见一斑了。
——众所周知,历史上的汉武大帝北逐匈奴,扬汉国威之时,汉家已经不再缺马了。
非但不缺战马、骑兵,甚至还操练出了被史家赞为‘一汉当五胡’的精锐骑兵!
但在汉武大帝重振华夏雄风前,时间往前推不过十几二十年,汉家却依旧饱受战马奇缺,以至于无法组建骑兵集群、耕牛奇缺,以至于牛耕非但无法推展开,反而还随着时间的推移,而不断倒退的尴尬处境。
很显然,在这一前一后两个巨大反差之间,必然发生了一件大事,让原本牧畜奇缺的汉家,短时间内迅速成为了汉武大帝掌权时期,动不动能拉出十几二十万骑兵部队的‘狗大户’。
而这一改变,其实就是汉家自太宗孝文皇帝时起——或者说是贯穿整个文景之治,都在坚持不懈的在北方边墙,斥重金兴建马苑。
太宗皇帝年间,汉家国库空虚,虽然百姓民得以休养生息,但国家经济还没有缓过劲来;
所以,太宗皇帝在位二十七年间,汉家在北方边墙、草原与中原交接处,仅仅只是兴建了区区七座马邑。
这七座马苑,于太宗皇帝晚年,便开始以每年上百匹的速度,细水长流的出栏战马;
到如今刘荣在位,这七座马苑每年,总计能出栏超过五百匹战马,来为汉家的骑兵部队建设,做出不可磨灭的贡献。
——每年五百匹,看似不多;
但考虑到如今汉家,满打满算,刮锅底都只能刮出万把骑兵,每年五百匹战马,其实已经不少了。
再者,汉家也不是只有这七座马苑、只有这每年五百匹战马出来。
——历史上,整个文景之治,汉家总共在北方边墙,兴建了足足三十六处马苑!
去掉太宗皇帝那七处,单就是孝景一朝,便兴建了足足二十九处!
也正是凭借这三十六处兴建于文景年间,每年能稳定出栏数千匹战马的马苑,历史上的汉武大帝,才能在那短短十几二十年的时间里,将汉家军队从原本的纯步兵集群,进化为步、骑合理混编的综合化部队。
而在这个时间线,由于刘荣这个小蝴蝶煽动的翅膀,孝景皇帝较之原历史时间线,在位时间少了足足十年。
相应的,原本应该在汉景帝在位期间兴建完成的二十七处马苑,也就大幅缩水为八处。
没办法;
在这个时间线,孝景皇帝仅仅只在位六年,便安心的将刘汉社稷丢给了刘荣。
而在这六年时间的前半段,孝景皇帝几乎全部的精力,都投入到了晁错那纸《削藩策》,以及削藩引发的吴楚之乱上。
等吴楚乱平,孝景皇帝才刚沉下心,想要甩开膀子搞点成绩,紧接着就是身体出了问题;
不得已让刘荣太子监国三年,待刘荣基本羽翼丰满,孝景皇帝便也不再眷恋人间,就此撒手人寰……
真要说起来,孝景皇帝年间建成的那八座马苑,其中有足足六座,还是刘荣太子监国时期立项的呢!
从某种角度上来说,孝景皇帝过早驾崩,以至于原历史上,汉家于文景年间兴建的三十六处马苑,大幅缩水为相宰的十五处,对于汉家的骑兵部队建设,其实是有相当大的影响的。
——拿最笨的办法做个数学题:三十六处马苑,让汉武大帝花费了至少十五年时间,才建成了足以和匈奴人匹敌的骑兵集群;
现在这十五处,连原历史上的一半都不到,那刘荣理论上,就需要花费三十年甚至更多时间,才能将骑兵部队建设进度,推到历史上,汉武大帝开战初期的水平。
当然,这仅仅只是理论上。
事实却是:在拥有了河套之后,别说是原历史时间线上,支撑汉家完成骑兵部队建设的三十六处马苑了;
——就连如今,汉家已经建成的那十五处马苑,刘荣都已经不稀罕了!
究其原因,也恰恰是这些兴建于文、景二帝在位期间的马苑,将汉家对草原、对畜牧业的态度,完完整整的展现在了当世人,乃至后世人的面前。
马苑,顾名思义,其实就是一块封闭区域。一如先孝景皇帝的太子私苑:思贤苑,又或是刘荣的博望苑那般,四四方方一块地方,被木栅栏围起来,其内有马厩、马棚,已经储存草料饲料的仓库之类。
就拿刘荣认知中,边墙诸苑最为典型的:雁门苑来举例;
作为汉家第一座由官方、由长安中央全资兴建,并由太仆衙门管辖的马苑,雁门苑占地东西、南北各五里。
占地面积,基本等同于刘荣的未央宫。
该苑于太宗皇帝前元四年兴建,距今已有足足三十年的历史。
兴建之初,长安朝堂为兴建雁门苑,由相府国库、少府内帑分别向太仆拨款三千万钱——共计六千万钱作为启动资金。
并且马苑的建筑材料、匠人,都由少府承担,所需人力则由相府征发民役。
换而言之:那六千万钱的启动资金,几乎完全是朝堂给太仆拨的买马专项款。
最终,彼时的太仆夏侯婴也不负众望,用那六千万钱启动资金,为雁门苑买入了三匹珍贵种马,以及数十匹良种母马。
之后的三十年时间里——无论太宗皇帝一朝,还是孝景皇帝在位,长安朝堂都是以两到三年一次的频率,每次至少千万钱的今额,向雁门苑在内的诸多马苑拨款,以加快汉家的骑兵部队建设进程。
时至今日,算上最开始六千万钱启动资金,单就是一颗雁门苑,就花费了汉家至少两万万钱的专项拨款!
其余人工、材料,又或是草料饲料之类,更是完全没有计算在内——不是少府在帮衬,就是相府收上来的‘刍藁税’,来供给诸马苑作为马匹草饲料。
三十年的时间,超过两万万钱的装箱拨款,以及几乎同等价值的材料、人工投入,究竟让雁门苑,发展到了怎样的地步呢?
刘荣知道。
根据刘荣所掌握的数据,雁门苑如今,总共有十三匹每一匹都价值千金的种马,总价值在一万万钱以上;
有良种母马共四百一十余匹,平均单价大致在六十万至八十万钱一匹,总价值大约在三万万钱上下。
除此之外,便是自太宗孝文皇帝后元二年至今,总共十一年的时间,共计出栏战马六百余匹,驽马上千匹,总价值高达八万万钱以上!
这么一笔账算下来,雁门苑这三十年,非但是为汉家带来了相当庞大的财富,而且这庞大财富,是汉家原本无法培养、拥有的战略物资:战马。
三十年,四万万钱的投入,最终创造了超十万万钱的价值,雁门苑的模式,无疑是合格的。
至少从汉家现阶段,对畜牧业的固有认知来看,雁门苑这三十年,是无愧于心、无愧于宗庙社稷的三十年。
但倘若将雁门苑这三十年的经历,说给草原上任何一个游牧之民听,恐怕十个人里八个都会说:三十年,几万万钱,才几百匹战马?
——汉官贪污都这么狠的吗!
——不贪零头贪大头?!
不能怪草原游牧之民,对汉家官员有如此刻板印象;
而是在草原,事实确实如此。
一个部族,或者说是一个家庭,有一个青壮作为家主,三五个女人来负责琐事,再有三五奴隶,以及羊十只,牛两头,马一匹,便已经可以勉强温饱。
而这样一个部族或者说家庭,只要没有重大的天灾、人祸,任由其在草原发展壮大的话,最多不超过五年,就能成长为一个人口数千,马上万、牛数万,羊十数万的中型部族!
虽然这个‘发展壮大’过程,有相当一部分都源自于合并,但人口、牧畜的繁衍,也同样能起到举足轻重的作用。
说的再直白一点:三匹种马,数十匹母马,另有源源不断,永远不会稀缺的草饲料,三十年的时间;
拥有以上这一系列条件,却没能在三十年间,发展形成起码数千匹马的种群,这在草原是不可能发生,令人感到匪夷所思的事。
要知道在草原上,游牧之民一边追逐着水草,一边抵抗着大大小小的天灾、起起伏伏的战火,尚且能让牧畜群,以每年至少一成半,即百分之十五的速度扩大。
若是将这些负面因素全部清除?
——如此天堂般的美好生活,游牧之民根本就是想都不敢想!
就拿如今,汉家才刚掌握的河套地区来说;
在汉军正式占据河套,并站稳脚跟,展露出短时间内,根本不会允许匈奴人夺回河套的架势之后,原本栖息于河套,并才刚‘归附’汉家不久的各部族头人,便都找上了北地方面军的最高统领:榆侯栾布。
做什么呢?
说一千道一万,不过是一句:希望将军可以替我们,向皇帝陛下表明崇高的敬意,以及我河南诸部,对皇帝陛下至死不渝的忠诚!
至于表达忠诚的方式,也是非常简单粗暴:整个河套地区归附汉家的各部,总共向刘荣‘上贡’战马万匹,牛十万头,羊百万只!
除此之外,往后的每一年,都还有源源不断的千马、万牛、十万羊。
说实在的,最早拿到这几个数字的时候,饶是见惯了世面的汉天子刘荣,都不免为河套各部的‘财大气粗’而暗暗咂舌。
——战马万匹,牛十万头,羊百万只!
什么概念?
单就是那万匹战马,就已经和汉家现有的战马数量齐平,只要得到这一万匹战马,汉家的战马存粮就将直接翻翻!
至于这一万匹战马的市场价,更是很可能达到三十万万钱到五十万万钱之间,堪比汉家朝堂中央一整年的税、赋,即财政总收入!
更让刘荣感到瞠目结舌的,甚至还不是这一次性上百万只牧畜,而是后面那句:每年战马千匹,牛万头,羊十万只。
每年!
河套各部有底气说这个话,就说明他们无论是过去还是未来,都曾做到,并有能力继续达成这一目标:马匹每年繁育、增长数千匹,牛数万头,羊数十万只。
只有这样,才能解释他们为什么会提出这么个数字。
而这,也恰恰是刘荣深深意识到雁门苑,以及边墙诸苑的模式,大幅落后于游牧之民对畜牧业的理解、认知的源头所在。
——草原上的游牧之民,似乎总是能以极小极小,小到近乎可以忽略不计的投入,便能得到极其可观的畜牧业产出!
反观汉家——反观华夏农耕文明,却似乎仍旧被农耕文明的刻板印象、固有思想所限制;
简单来说就是:汉家,正在用种地的思维,去搞畜牧业。
而这样做的弊端就在于:蓄养牛羊牧畜的逻辑,与种植农作物,是牛马风不相及的。
(本章完)
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