第七章、玄门武道之祖
清理完道场之中不稳定因素后,李牧就混迹入人族部落之中,成为了善水部落的供奉。
这年头的人族部落,管理那是异常的松散。多一个人少一个人,那都是常有的事情。
很多时候打猎走错路,误入另一部落之中,都有可能还换个部落居住。
纯朴、团结,都是洪荒的特殊环境所导致的。面对遍布天下的妖兽,人族的力量还是太过薄弱。
一次妖兽袭击,就能够导致一家小部落灭亡。种族能够延续下来,并且不断发展壮大,靠得就是团结协作。
为了保障部落安全,已经让首领们操碎了心。先是从巫族学会了祭祀之道,太上圣人立教之时传下了金丹大道,现在也在人族之中流传。
只不过无论哪一种体系,都对资质有很高的要求。尤其是祭祀之道,随着时间的推移,还演变出很多血腥、邪恶的法门。为了种族延续,大家还是只能忍着。
人族大兴开启,太上圣人遣返众多听道者,本质上也是为了改变人族的生存状况。
虽然大部分听道者的修为都不高,可是对普通妖兽来说,还是拥有压倒性优势。在大妖不出的年代,护卫一方太平还是没有问题的。
同为人族的一员,又拥有强大的实力,李牧成为供奉也是顺理成章的事情。如果他愿意的话,趁机成为一方部落的首领都不再话下。
当然,这种棘手的位置,李牧是不会去碰的。跑去和伏羲争夺天皇果位,纯粹是在找死。
看着整齐排列的一众人族少年,李牧满意的点了点头。论起体格来,洪荒人族还真是得天独厚。
随便一名少年,放在大荒世界那都是万里挑一的武道天才。即便是不修炼任何功法,成年之后都不弱于二流武者。
强大的体魄,也是人族能够在洪荒生存下来的原因之一。只是相对妖兽来说,这就不够看了。
每次外出狩猎,都是一次地狱之行。即便是最强壮的勇士,也不能保证安然回归。
在李牧提出要教授孩童本领之时,立即获得了所有人的支持。眼前这群幸运儿,就是第一批武者。
相比门槛更高的仙道,前期要求更低的武道,明显更适合普罗大众。
最关键的肆意传播修仙之法,容易沾染因果之力,还有可能影响接下来诸圣传道。
传播基础武道就不一样了,一看就是世俗法门。只要不将后面的功法传出,李牧就能够兜得住。
这里可是洪荒,一个个未成金丹的小家伙,如何能够惹出大乱子?
只要不是为祸天地,沾染上大量的天道业力,那就一切好说。
仅仅只是粘上些许人道业力,武道传播推动人族大兴,带来的人道功德也足以抵消掉。
“天行健,君子当以自强不息!今日传尔等武道,乃强身健体、护卫我人族之术,切莫用来……”
噼里啪啦讲了一大堆,将一众孩童忽悠的一愣一愣,李牧突然发现自己的演讲天赋也挺不错。
对这些孩童,李牧还是很用心的。这些人都是武道的种子,要靠他们将武道传遍天下。
若是有表现优异的,他也不介意收入门墙。毕竟,争夺气运还得靠人多。
截教就是最好的例子,虽然内部良莠不济,但是在传道的时候确实占便宜。
相比之下,人阐两教就很悲剧。精英确实足够精,可数量实在是太感人。面对诺大的洪荒,他们再怎么努力也比不上人多势众的截教。
正大光明的传道抢气运,李牧没那胆子。可是顶着三清的名号出去传道,那就一切都不一样了。
现在三清尚未决裂,三圣气运相连在一起,顶着三清的名号传道,相当于一次性买了三分保险。
尽管保险往往不保险,但拿出去唬人还是有效的。不说能够获得多少资助,最起码可以避免遭受圣人大教打压。
传道获得的气运,李牧也想好了。截留百分之七八十即可,剩下的就当是保护费。
反正传道气运这玩意儿非常玄妙,没有一个确切的数据,能够获得多少气运,全靠经营得怎么样。
截留下来的气运也不独吞,拿出一半分给传道者,制造出一副玄门人才辈出的景象,就能够掩饰过去。
操控气运可不是一件简单活,除了六圣之外,唯有少数大能能够做到。
要不是有神秘玉碟在手,李牧也做不到干涉气运分配,更不用说潜伏在圣人大教下面争夺气运。
只要速度足够快,抢在圣人下手前,让三清观的足迹遍布人族主要区域,那就稳了。
纵使三教弟子大举进入洪荒传道,也不可能冒着损伤自家大教气运的风险,对三清观动手。
唯一麻烦的是三清决裂之后,可能会面临站队问题。不过那是未来的问题,现在还不需要着急。
封神杀劫对核心来说是劫数,可是对普通修道之人来说,却是一次大机缘。
圣人不愿意自家弟子上榜,李牧却不介意门徒遍布天庭。长生大道对九成九的人族来说都是奢望,能够封神都是十辈子修来的福分。
就如同在封神之中战败的截教,看似已经消声灭迹,实际上也只是换了一个马甲出现。
有天庭一众神仙祖师给照着,世俗的道统怎么可能发展不起来,区别只在于截教变成了道教。
玄门三教能够归一,要说没有三圣的支持,打死李牧也不敢相信。
大概率是三清闹翻之后,再次选择联合。究竟是迫于佛门的压力结盟,还是多年的兄弟情义发挥作用,那就没人知道了。
反正最终的结果是道门拜三清,原本分裂的三圣,气运再次连在了一起。
为了气运,李牧果断放弃了门户之见,不光教授孩童武艺,就连成年人只要想学,他同样也不介意。
如果不是担心搞出文字牵扯太大,他早就将基础功法编制成册,满世界的传播了。
洪荒世界可是很多特殊“业位”的,比如说:“天帝”、“地仙之祖”、“三皇五帝”……
这些业位或是先天而成、或是后天缔造,都是天地间的规则孕育而成的,皆是伴随天道而生的,是天道体系中的重要组成部分。
得到天地业位加身,不光能够得到天地业位的气运,还可以获得天道的庇护。
最顶尖的天地业位拥有者,即便是圣人也要给几分面子。在没有利益冲突的情况下,完全是座上宾的待遇。
“武道之祖”,这是李牧准备谋划的业位。相比一般的业位,“武道之祖”的业位可高可低,完全看武道的传播、发展情况。
理论上来说,如果武道能够超越仙道,成为洪荒的主流大道,那么武道之祖就能够比肩“道祖”。
当然,这纯粹是在做梦。真要那么玩儿,鸿钧都要出来和他拼命。
按照计划,李牧只准备传播成仙之前的修炼之法,作为仙道前期修炼的补充,暂且依附在仙道之下苟着。
本质上这就是一次投机,谁让圣人传道的档次太高,普通人根本就入不了门呢?
能够进入圣人门下听道的,就没有成仙之前的生灵。大部分洪荒异种出生就是仙,最不济也有种族传承,化形之时也成了仙。
除了后天人族之外,没人需要考虑成仙前的修炼问题。听道的人族修士能够成仙,要么是有奇遇,要么是自行摸索出来的法门,反正成仙之前的修炼法门,现在还不成体系。
至于太上圣人曾经传下的金丹大道,那玩意儿实在是太高档了。初代人族大概有那天赋,后面的就甭想了。
不假于外物,全靠自身领悟的大道,稍微想想就知道其中的难度。
看人教的情况就知道,太上圣人就玄都一个嫡传弟子,可不光是因为“懒”,也不是因为有缘人太少,主要是现在能够满足他择徒标准的人暂时就那么一个。
纵使是依附仙道,一旦武道成为前期修炼的主流,那也能够支撑起一尊不错“业位”。
最关键的是能够奠定李牧在玄门之中的地位。未来若是想要进入天庭,也能够捞到一个好位置。
要是啥也没有,即便是现在去投奔昊天,最多也就一尊正神。最尊贵的天庭六御、次一等的各方大帝,都不可能有份。
“玄门武道之祖”加上“三清观之祖”,足以令李牧在三清圣人面前获得一定的话语权,不需要担心随时被人拍死。
毕竟,保护费也不是白交的。尤其是主动送上门,且数额巨大的主,那就是妥妥的“自己人”。
辅助修炼的气运有了,身份地位有了,自身安全也能够得到保障,完全是一举多得。
李牧在行动,自首阳山回归的众人族修士也没有闲着。只不过他们没有开挂,不知道接下来会发生什么,更谈不上长远的规划。
大部分人的选择都是进入各地部落充当供奉,诛杀部落周边的妖魔,护卫一方人族的安宁。
这也是太上圣人的意思,最后一次讲道之前有过明确暗示。算是提前为伏羲转世扫清障碍,省得未来他夹在中间为难。
现在妖族主动退却,实际上也有这方面的因素。稍微有点儿背景的都知道,伏羲要转世谋取天皇业位,自然不会出来碍眼。
即便是有大妖不服气,也不会在这个节骨眼上发作。毕竟,现在妖族之中当家做主的可是人家的妹妹。
不想走,那就不用走了。只要娲皇宫那位动动手指头,滞留在人族境内的大妖都会毙命。
甭怀疑女人的狠辣,涉及到伏羲的道途,谁敢挡路那就是女娲不死不休的敌人。
同样也有少数修士,选择开宗立派教授徒弟。当然,这年头还不流行宗门模式,收徒的方式和李牧差不多,都是在部落之中进行。
区别仅在于,他们玩儿的是小班化、精英教学,李牧搞得是义务教育。
按照正常的师徒模式,一个师父能够教授的徒弟数量是非常有限的,人数稍多就管不过来。
李牧玩的“义务教育”,纯粹是以数量取胜。只有少数天分过人、向道之心坚定者可以走上长生之路,剩下的绝大多数都会成为普通武者。
或许对个人来说,在小班化教学之中更容易成功,但是对争夺气运而言,显然是“义务教育”更占优势。
时间在洪荒世界真心不值钱,一晃就是二十年光景。
对仙道中人来说,二十年只是眨眼的功夫;但是对普通人族来说,却是一次更新换代。
在李牧的努力之下,善水部落发生了翻天覆地的变化。从原来一个人口不过千余人的小部落,发展到了现在人口过两万的大型部落。
事实上,李牧除了教授武艺之外,也就传授了点儿数学知识,并没有过多的插手过部落之事。
哪怕明明有更好的办法帮助部落发展,他都强自压制了下来。
三皇时代不开启,谋取功德之事就不能动。自古喧宾夺主都没有好下场,李牧可不想犯忌讳。
待大幕拉开,大家一起跑去辅佐人皇分功德,多他一人也就不起眼了。纵使表现的优秀了一点点,那也无伤大雅。
人族大兴的时代,冒出一位“人族大贤”,那完全是顺理成章的事情。
善水部落的发展壮大,靠得就是拳头,这个拳头主要是针对妖兽。
得益于强壮的体魄,加浓郁的灵气。二十年时间过去了,现在的善水部落已经是先天满地跑。最早的一批孩童现在大都进入天人之境,个别优异者都快要凝结金丹了。
伴随着实力的提高,狩猎能力自然也是大幅度提高,充足的食物是部落发展壮大的源泉。
见善水部落发展的不错,日子过不去的周边的部落,就主动拖家带口过来投奔。
……
“老师,部落又要迁徙了。周边的猎物已经不能够满足族人所需,狩猎队的狩猎范围都扩大到了五百里,还是有些勉强。”
部落首领“善”走到李牧跟前,恭恭敬敬的说道。
作为善水部落发展壮大的最大功臣,部落之中的武力担当尽出其门下,李牧很自然的在部落之中拥有极其特殊的地位。
即便是部落首领在李牧面前,也必须要执弟子之礼。当然,他也跟着李牧学过武,这声“老师”也没叫错。
看了老者一眼,李牧轻描淡写的说道:“我记得这是二十年来,善水部落的第三十八次迁徙了吧?
第一次迁徙间隔五年,第二次迁徙四年半……最近的一次迁徙,距离现在不过三个月。
迁徙时间间隔越来越短,再这么下去迟早都要出问题。你没有思考过为什么嘛?”
犹豫了片刻功夫之后,部落首领“善”若有所思的说道:“部落人口太多了。二十年前,善水部落仅有不到一千人,现在已经增长了十九倍之多。
老师的意思我明白了,善水部落发展到了现在,确实到了该拆分的时候。”
微微点了点头,李牧暗自叹了一口气。果然,还不到时候。暗示的这么明显,部落首领都没有领悟出来他的本意,李牧也不好说什么。
如果“善”自行领悟出来,向李牧求教长期定居之法,那么他就能够顺势提出“畜养牲口、家禽”。
可“善”没有领悟出来,那就意味着时机未到。修行之人重天数,李牧也不例外。
除非是确定伏羲的转世之身,否则他是不会主动出谋划策的,以免引发天机变化。
“不光是要拆分,善水部落迅速发展壮大,很大一部分原因就是人族部落日子太过艰难。
如果他们的日子过得下去,也不会拖家带口过来投奔,善水部落也不会这么快就被迫拆分。
同为人族中的一员,我们有义务帮助其它人族过上更好的日子。所以接下来你们不光是要分家,还要将武道修炼法门,传给别的部落。”
别的事情可以不干,但传播武道之事,却不能停下来。种子都长成了果树,也到了该开花结果的时候。
一传十,十传百。滚雪球般的传道方式,才是真正的王道。靠李牧一个人奔走,天知道要到哪个猴年马月。
至于三清观之事,还可以先缓一缓。在人族开启“定居时代”前,不适合三清观遍地开花。
当然,最主要的还是人手不足。只有武道传播开来,他才能够选拔出足够的人才主持各地的三清观。
没有丝毫犹豫,“善”一口答应道:“明白了老师,我就去安排!”
人心纯朴就是好,要是在后世,遇上这种事情,肯定反对声一片。莫说是传给别的部落,就连自己人都要藏着捏着,最后沦为权贵的专属。
现在的情况不一样,部落首领和普通民众,那是真正意义上的打成一片。大家一起干活、同吃同住,没有任何区别对待。
现在还是公有制时代,所有的财产都是部落的,属于全民共同所有。包括部落首领,都没有私产。
留念的看了一眼部落,李牧知道自己该换个地方了。仅靠“善水”部落一家,还不足以令武道传遍天下。
想要完成这一伟业,他还有多跑些地方。唯一的不同之处在于,进入善水部落之前他是孤家寡人,现在多了七个记名弟子。
全部都摸到了金丹门槛,独当一面还不行,但是帮忙教授孩童武艺,还是可以拿得手的。
这就意味着,接下来他能够同时在七家部落中落子。看似不是太多,可这个数字同样可以叠加。
若是经营的好,再过二十年之后,传道队伍就会膨胀到半百之数。不消百年,传道队伍就能够扩张到上千人。
即便是后面扩张速度放缓,每二十年仅仅只翻两倍,也能够很快席卷洪荒。
何况还有各部落的努力,这个时间只会更短。在圣人目光聚焦三皇五帝之际,他“玄门武道之祖的业位”也孕育了出来。
拖延是不可能的,那意味着变数。或许鸿钧老祖会比他更积极,暗中推手提前催生出“玄门武道之祖的业位”都有可能。
如果李牧专修仙道的话,业位加身之后,证道大罗是必须的,成为准圣也只是时间问题。
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