金智照身穿白服，留有长发，珠彩饰之，漫步行于新罗王宫中。

　　一路所见，无论是命妇贵女，还是宫人卑女，装扮都与自己不尽相同，倒是挺眼熟。

　　当然眼熟，那是唐人的衣服，唐人的饰物。

　　金智照回宫的时间不长，更没有以公主身份露面，这些命妇显然是不认得她的，远远打量过来，见她穿着新罗古服，眼神里就浮现出高人一等的傲气来，仿佛在看一个来自边村的土包子。

　　从律法来说，这还不算错，因为早在贞观二十二年，金春秋亲自入唐乞援，就引进唐朝官服作为新罗官服，后来命妇女也穿唐服，“衣冠同于中国”。

　　后来到李治登基，为了让大唐出兵，新罗自己的年号都停掉了，开始奉大唐正朔，行永徽年号，直至今日。

　　所以大唐李弘登基，改年号为圣嗣，新罗的年号也得改为圣嗣，对外更是要称“有唐新罗国”。

　　在这些方面，新罗都做得很规矩，俨然是孝子风范。

　　但或许是因为孝子这个人设，在唐那边就不太对劲，新罗的孝顺也变得不对劲起来，阳奉阴违，不断侵占百济旧地。

　　金智照回归的途中，经过熊津都督府，发现那里的百济遗民大部分还是敌视唐国的，在新罗的教唆下多有反抗，叛乱连连，唐国官员焦头烂额，有些地方甚至都听之任之。

　　站在新罗的角度上，她是十分喜悦的。

　　新罗正变得越来越强大，从原本那个三国最弱，变成了如今的独存，甚至有一统三国的可能。

　　金智照的民族自信心重回，放弃习武方便的劲服，穿回新罗服饰。

　　然后就发现宫内效仿大唐蔚然成风，自己由于不愿放弃传统，反遭鄙夷。

　　她心中涌起一股说不出的滋味，再看看王宫内的屋舍陈列，喜悦消散，担忧彻底占据上风：“新罗小国，真的能反抗大唐吗？”

　　倒也不怪金智照自信心消失得那么快，如今的新罗还不是大一统时代，近些年又是征战频繁，王宫的建造颇为简陋。

　　而她虽然没有去过长安的大明宫，但在洛阳王城空置的时候，还尝试着进去看了看，殿堂相峙，楼台林立，环境之优美，宫殿之壮丽，可谓至矣，至今难以忘怀。

　　那可是杨广的手笔，这位建造狂魔但凡留下的，都是恢宏盛美，将新罗王宫与杨广建造的宫殿相比，这不欺负人么，自然是衬托得连个村落都不如。

　　叹了口气后，金智照强行收敛念头，走入殿内，看到了自己的父亲，如今的新罗文武王金法敏。

　　金法敏今年刚满五十岁，身材高大，面容方正，眼睛居然不小，再加上头戴金冠，身穿华服，十分有威严。

　　而他即便是私下接见女儿，也是正襟危坐，一丝不苟，语气倒是颇为柔和：“稚女，坐吧！”

　　听到这熟悉的称呼，金智照眼眶微红，泣声拜下：“父王！”

　　金法敏伸出手，虚虚扶了一下：“回来就好，委屈你在大唐那么久，吃了很多苦吧……”

　　金智照摇摇头：“只要是为了父王，为了我新罗，那点苦头又算什么呢？只是女儿无能，被内卫所拿，还累及了金汉林和金三光两位质子……”

　　金法敏摆了摆手：“那些小事就不要提了，你师父救你出来后，可再有回信？”

　　金智照至今都不太确定“佐命”到底死没死，但她也清楚“佐命”的势力对于自己的地位有很大的帮助，否则自己逃回国内，绝对得不到这么好的对待，哪怕她是亲生女儿，赶忙回答道：“禀告父王，师父近来在唐国境内谋划一场大事，未能及时回信是很正常的。”

　　金法敏微微点头：“他是大唐关内士族的领袖，又曾被唐高宗所冤，既然能假死脱身，如今酝酿的肯定是一场声势浩大的复仇，等到‘佐命’发难时，我新罗就可以尽取百济之地了。”

　　金智照嘴中发苦，下意识地舔了舔嘴唇。

　　金法敏倒是很注意细节，微笑道：“稚女，本王正要给你一份惊喜，来人啊，上茶！”

　　内侍上前，小心翼翼地将一份热气腾腾的茶品端了上来，金法敏笑道：“这是用大唐煎茶法所做的茶品，你喝一喝，看看能不能喝得习惯？”

　　金智照不解：“现在我新罗也饮茶么？”

　　在善德女王时，新罗就有了茶，但并不流行，历史上直到唐文宗之后，饮茶之风才开始盛行于朝鲜半岛。

　　而此时金法敏道：“大唐国内饮茶成风，也带入了我国内，尤其是贵族之中饮茶者众，本王喝着觉得味道也不错，比起酪浆清口。”

　　金智照终于接受不了了，谏言道：“父王，那内卫机宜使李元芳，不断向高原推行茶品，必有所图，不能让饮茶之风在我新罗盛行下去，更不能再事事盲从唐国！”

　　金法敏淡然道：“李元芳已经是内卫阁领了，还被唐高宗授于顾命臣子，此人与太后正势同水火，忙于争权夺利，这茶仅仅是他的个人爱好，你不要想得太多了，至于其他风俗，择优习之。”

　　金智照想到那位得到重用的金智照，苦声道：“我知父王雄才大略，欲以唐人之学兴我新罗，可久而久之，唐俗替我国风，朝中人人心慕大唐，等到唐军真的攻过来时，会有多少人会因此而降？”

　　金法敏皱起眉头：“唐人有句话叫因噎废食，不可因为害怕国内受此影响，就一直要保持着落后的风俗，至于大唐出兵……”

　　说到这里，他顿了顿，又强自浮现出一抹信心：“中国一向自居天朝，瞧不起我等邻国，却有前隋因高丽而亡国，又有大唐太宗受挫，高宗败于吐蕃，可见他们并非不可战胜，我们恰恰要学习他们所得，才能加以赶超，成为与之比肩的大国。”

　　金智照并不觉得那些习俗是落后，虽然大唐的衣饰确实美艳，但新罗也有简约的美感，听到父王又举昔日隋炀帝和唐太宗征高丽失败的例子，立刻道：“父王，我在机缘巧合之下，得以阅览中原史册，对于。”

　　金法敏有了兴趣：“说。”

　　金智照酝酿了一下，还是没敢直言，先从新罗的来源说起：“我新罗起初只是部落联盟，在中原孙恩领导五斗米教叛乱时，开始形成金氏世袭的国家政权，等到中原北魏与南梁对峙期间，才正式定国号，取‘新者德业日新，罗者网罗四方’，是为‘新罗’……”

　　实际上新罗名字的来源，有多种说法，并不一定是这个解释，但李彦认为这个解释不错，让薛楚玉按照这个说，金智照就以为是真的。

　　金法敏此时咀嚼了一番话语，同样欣然道：“好一个新者德业日新，罗者网罗四方，原来我新罗是由此而来。”

　　金智照蚌埠住了，你作为国王，居然不知道自己国家的来历，慨叹道：“我新罗肯定流传着不少史料，但不比中国历朝历代都是史官记录，这里对于历史处于口口相传阶段，至今还没有统一的整理，对于两国战事的了解不免有些偏颇。”

　　“那隋炀帝是个荒唐昏君，举全国之力征伐高丽，又诸多掣肘，才使得三征三败，身灭国亡。”

　　“而那唐太宗就是个有为君主，他攻高丽虽未达成灭国之愿，却也以少胜多，攻陷了十座城池，掳掠了大量的牲畜和人口，再消灭了高丽的士卒，这等战绩绝非败阵，我们不可被他所迷惑……”

　　“再观我新罗，实在无法与前两者相比，毕竟一直以来，抵挡中国兵锋的，主要都是高丽，我们灭掉百济和高丽，也多依仗大唐之力……”

　　金法敏听到这里，已是皱起眉头：“行了，不要拐弯抹角，你有话不妨直言！”

　　金智照抿了抿嘴，真的直言了：“父王，我新罗远远不及吐蕃，连高丽也是不可与之相比的，更何况大唐有过前两代的教训，万一挥军杀至，难道还会重蹈覆辙？一旦唐军开赴，则国家危矣，必须采取一切防备，万万不能自欺欺人啊！”

　　金法敏听到前面已经明显不悦，然后被最后一句话激怒了：“你说本王自欺欺人？放肆！放肆！！”

　　金智照赶紧跪下：“女儿失仪，请父王宽恕女儿的罪过。”

　　金法敏大袖一拂，声色俱厉：“你乃女子，殿前失仪，岂可宽恕，回宫受罚吧！”

　　不比大唐女性可以操持门户，新罗女子的地位是很低的，善德女王和真德女王能当女王，与她们本身的才能并无关系，只是因为她们为最后的圣骨血脉，这两位女王在位时，权力基本是由贵族臣子把持，放在明面上的摆设而已。

　　金智照随着“佐命”学了一身本事，在大唐也看惯了抛头露面，一展才能的女子，听了这话心头又是一痛，只能拜了一拜。

　　正要退出，内侍上前禀告，金法敏立刻起身，摆了摆手道：“圆光大师来了，你从侧门退出。”

　　金智照只能从侧门退下，临出去前，她目光一斜，看到对自己声色俱厉的父王，朝向一位宝相庄严的年迈僧人时，却换了一副尊敬的神色，心里顿时更加难受。

　　但她又很清楚佛教在新罗的地位，不比中原王朝的佛门仅仅是宗教，佛教在这里是国教，对巩固新罗社会秩序、促进新罗文化发展起到了至关重要的作用。

　　最突出的一点，莫过于新罗王的名字都是佛教称谓，比如善德和真德两位女王，就是佛教之称，这些新罗王自居为佛陀的化身来统治新罗，僧人的地位可想而知。

　　金智照一路想着，眼见着将要回到自己五居室的豪华寝宫内，迎面一群命妇走来，低声交谈道：

　　“听说了么，大唐僧人来我王城讲法了！”

　　“当然知道，那可是禅宗祖庭，少林高僧，我父兄都去沐浴佛光！”

　　金智照神色一变，就要开口：“别被少林寺所骗，那寺院在唐国根本不受重视的！”

　　少林僧人骗骗新罗人还行，她难道不清楚，所谓的禅宗祖庭，包括主持在内的三纲，都被她师弟杀了個干净。

　　等到太宗赐予的诏书再被收回，她虽然不知道少林寺后面打算放贷，但也看出这座佛寺在大唐内，快混不下去了。

　　大唐都不要的货色，来我新罗耀武扬威？

　　然而双方还未正式对上，就见那群命妇眼神在自己身上刺了刺，身姿轻摇，提前避了开来，交头接耳地调笑着。

　　“呜！”

　　金智照身躯一颤，泪水夺眶而出。

　　她在大唐，因为新罗人的身份遭到唐人鄙视，这倒也罢了，结果回到自己的国家，居然因为不学大唐再度遭到同族人鄙视。

　　遭不住了。

　　彻底破防。


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