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第六十八章 教皇


  梵蒂冈东西方向距离最宽处只有一公里,南北方向更是压缩到了八百多米,国土总面积零点四四平方公里,甚至比不上柏林市内一些大一点的街区。

  这个国家的地位和价值主要体现在精神层面上,可以说只要世界上还存在着天主教信仰,梵蒂冈这座圣城就不会消亡。

  要说这个宗教国家真正的缔造者,就是刚去世不久的意大利前任首相墨索里尼,是他亲自与教皇签订了【拉特朗条约】,解决了意大利统一战争后遗留下的宗教问题,承认梵蒂冈是一个独立的国家政体,作为回报当时的教皇庇护十一世把墨索里尼称为“圣人”,在宗教方面对这位首相予以肯定。

  说起梵蒂冈的教皇,究其根源可以上溯到罗马共和国时代,其对应的身份是罗马最高祭司,担任过这个职位在后世最出名的人就是伟大的凯撒。

  西罗马帝国的宗教信仰改变成基督教之后,大祭司也演变成了罗马大主教,西罗马皇帝赋予其在教会里至高无上的地位,最终还得到了东罗马帝国和东正教的承认。

  随后由于内部翻着花样作死加上异族入侵,罗马帝国最终分崩离析,但是帝国的衰亡,并没有影响到基督教在民间的地位。

  失去了罗马皇帝的压制,自此教宗不但手握神权,还直接掌控着教会庞大的资产,罗马教廷的权威,在中世纪一度达到了顶峰,甚至西方君王的婚丧嫁娶定位登基,都必须得到罗马教皇的赐福和首肯才行。

  这也是欧洲最黑暗的一段时期,教会依靠在宗教上的权威,在全欧洲横征暴敛,收取宗教税的神仆们,可以毫不怜悯的从农民手中夺走最后的一点财产。同时罗马教廷疯狂打击对任何对宗教有异议的思想,在最黑暗的两个世纪里,宗教裁判所的篝火从未缺少过燃料,不知道有多少伟大的思想和科技发明,被当作异端学说而被教廷封印与埋葬。

  梵蒂冈的前生,就是曾经占据意大利三分之一领土的教皇国,而这片土地在法律上却是由法兰克国王赠送的。听起来是不是让人感觉很混乱,要是真详细说起来这个故事就长了,为了避免有人抱怨作者灌水,在这里就尽量简单一点介绍。

  罗马教廷当时掌握的土地,其实是偷偷占夺的西罗马帝国遗产,只是西罗马已经亡国,没人去与他们计较而已,而当时在这片土地上的实权统治者是日耳曼的一个分支伦巴第人。

  那时法兰克王国的矮子丕平打败了自己的哥哥,夺取了法兰克王国的权柄,因为得位有些不正,感到心虚的矮子为了证明自己王位的合法性,他请来罗马教宗为其进行加冕,试图在王冠上增加一些神性,也就是从他开始,打开了后世里君权神授的开端。

  为了酬谢教皇,法兰克王国两次出兵征伐意大利,最终彻底击败了同属日耳曼支脉的伦巴第人,并且把夺取的部分意大利土地,作为酬劳赠送给了罗马教廷。教廷以此为基础,建立了教皇国,从此在亚平宁半岛上呼风唤雨,在欧洲诸国之间纵横帷幄。

  不过世上没有万世不灭的基业,到了十九世纪,意大利民族统一的大势不可阻挡,即便是自称为教廷保护者的拿破仑三世,在普法战争战败之后,也已经无力阻挡教皇国的灭亡。

  埃马努埃莱一世指挥部队占领了教皇国所有的领土,教宗失去了所有的世俗权力,只能带着教廷人员躲进了梵蒂冈城,接下去就是教廷与意大利王国长达半个多世纪的对峙。

  一直等到墨索里尼执政之后,为了得到教会的支持,他与当时的教皇庇护十一世进行了谈判,最终双方达成了和解协议,梵蒂冈作为一个独立的国家存在,教廷在意大利的财产受到保护,不容任何势力加以侵犯。

  从条约签订那一刻到徐峻出访之日算起,梵蒂冈城国的建国时间仅仅只有十一年。

  此时的教皇是庇护十二世,本名为尤金尼奥.帕切利,在继位之前,长期担任教廷驻欧洲各国特使,积累下了非常丰富的外交经验,梵蒂冈与墨索里尼的和解条约就是在他的经手下签订的,同时他还出访德国,与纳粹签订了著名的“帝国协定”,用教廷不反对纳粹党掌握德国政权为条件,保住了教廷在德国境内的权力与利益。

  那时已经成为梵蒂冈枢机主教的帕切利,从德国国内的政治风向变化中,看到了罗马教廷将会面临的危机,纳粹党的发展速度让他感到恐惧,所以这位枢机主教认为,梵蒂冈必须与这位强硬的独裁者签订协议,教廷在德国的利益才能得到维护。

  但是教会没有想到的是,等到纳粹羽翼丰满之后,希特勒直接撕毁了协议,随即一些让教廷感到忧虑的事情发生了。

  其实希特勒在上台之前,就已经思考过让德国的天主教会脱离罗马教廷的控制,这样一来纳粹党就能以此为契机,最终掌握整个德国的宗教权。

  条约签订后不到三年,纳粹就开始向德国天主教会施加压力,不但逼迫宗教人士宣誓向元首效忠。并且开始抓捕教会里的反纳粹分子,同时加紧迫害非日耳曼籍的天主教徒。

  这种堪称卸磨杀驴的行为,当即触及了罗马教会的逆鳞,于是当时的罗马教皇庇护十一世,开始不断的公开对纳粹党发起抨击,结果造成了纳粹党与天主教会在那段时间里的严重对立。

  希特勒很清楚宗教所具有的威力,德国或许有不少无神论者,但是大部分德国人都是非常虔诚的信徒,不得不说梵蒂冈的态度。确实对纳粹党在德国民间的基础造成了一定的损害。

  希特勒当然不会责怪自己的决定,反而认为作为教皇的首席外交顾问,枢机主教帕切利是教廷与德国翻脸的幕后黑手,于是在帕切利参选教皇时,德国方面表示了明确的反对。

  只不过那时候德国的实力还不强,元首的手也没有那么长,无法对罗马教廷的选举,施加任何的影响,最终帕切利还是当选为天主教会第二百六十任教皇。

  随后有趣事情发生了,等到这位教皇继位之后,罗马教廷对德国的抨击也随之戛然而止,双方的关系竟然出现了缓和的迹象,这种画风上的突然转变,就连德国方面也掉了一地的眼镜。

  庇护十二世是个精明的教皇,他的外交手腕比几位前任都要圆滑。他早就了解那位德国元首重振德意志的决心,也清楚英法的绥靖政策,最终将会酿成何种恶果。他不得不考虑教廷对于德国的态度,在这种时候与德国为敌,是否真是个明智的决定。

  纳粹党虽然侵犯到了上帝赋予教廷的权力,但是同时他也看到了纳粹对教廷有利的方面,那就是那位掌握着德国实际权力的元首,从骨子里疯狂的敌视犹太人。

  利用国家力量对犹太教进行打击和压制,这是罗马教廷建立以来,最为喜闻乐见的事情。

  西方宗教之间的信仰争斗,从来都充满了残酷与血腥,数千年死守犹太教义的犹太民族,一直都被教廷视为天主教最阴险的敌人。

  这也是历史上教廷明明手中掌握着大量犹太屠杀的报告,却一直装作若无其事的原因之一,同时还有一些证据证明,罗马教廷甚至还参与了德军对苏联境内东正教的迫害。因为在罗马教廷眼里,同出一脉的东正教,甚至比异教徒更加具有威胁性。反之亦然,为了抢夺所谓的正统性,这两家一旦发觉到有能够打击到对方的机会,下起手来绝对不会心软。如果说这个世界上还有什么能让他们达成共识,那就是如何收拾那些犹太人。

  庇护十二世曾经到访过德国,与一堆纳粹巨头都见过面,当然不会少了这位“上帝的使徒”,希特勒身边最能干的小盆友,纳粹党的副元首,年轻的莱因哈特.冯.施泰德阁下了。

  只不过那时候与他会面的是杰克,一个从未来偷渡来的生化人。实话说当时这位副元首除了颜值惊人之外,并没有给未来的教皇留下多深刻的印象,在徐峻替换下杰克之前,副元首在外界一直都没有什么存在感。

  庇护十二世从未想到希特勒会这么快完蛋,更没有想到接替这位强人的,竟然是那个一直缩在希特勒背后的金发副元首。

  站在圣彼得广场中央,庇护十二世环视了一眼身边的主教们,再看了看柱廊四周持枪挺立的党卫队士兵,教皇陛下暗自叹了一口气,握紧了十字圣杖的长柄,捋了捋胸前的白色羊毛披肩带。

  此时远处人群发出了一片喧嚣声,教皇抬眼望去,只见一支威风凛凛的车队,正沿着著名的协和大街向着自己迎面驶来。

  PS:看时间还好,没到十一点,谢谢大家的体谅。


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