第三百六十四章道德两宗,天人两分
张元初带清泓前往客房。但路上清泓想要游览道德宗风景,于是二人在山中绕圈。
不知不觉来到几座灵峰之下。五座灵峰高低不一,连在一起如手掌高接清霄,巍峨险峻。山中绿树成林,秀水成川,白云隐雾在半山腰作素带环绕。
“这是?”
张元初扭头看向那五座送入云霄的灵峰,“哦,那是天道五老峰。你瞧,五指山如果换一个角度,岂非是五位姿态不一的老者?这里是道宗五位长老居住的地界。”
“道宗?”清泓露出了然之色,不再深究。
道德宗的根本法门是《道德真经》,因为道德两篇各有不同,所以分出两脉。一脉更崇尚天道自然,代天执道,执天之行。一脉更偏向人道演化,以人心参天心,以德行而窥大道。
道宗五老,德宗七圣。这就是整个道德宗的高层。目前道德宗中的风气偏向于“先修己德,再求天道”。哪怕是李静洵这种道宗之人,也更亲近德宗的诸位长老。
“说起来,李师妹她的师尊正是道宗五老之一。”张元初指着五老峰最偏的一座青峰。那灵峰如老翁垂钓,仙雾渺然。
“那里便是李长老的潜修之地。”
“他也姓李?”
“所以说,倒真是巧了。或许,正因为这点因缘,他才收下李师妹。可惜,这位长老平日一心潜修,除却甩给师妹几篇功法外,根本不指导修行。师妹反而跟我们德宗一脉更亲近。”
“原来如此。”清泓点点头,正要说什么,突然背后传来一阵笑声:“张师弟,你不好好修行,带着客人来我们道宗这边嚼舌头根子,难道是德宗的做派不成?”
一位青衣女子挎竹篮走来。她周身轻烟渺渺,道气莹然,一派得道仙子的模样。只见女仙笑吟吟对清泓说:“想必阁下便是云霄阁主吧?这次阁主请下祖师法相传法,我们道宗受益匪浅。若是有空,不妨来道宗做做客。”旋即,她又扫了张元初一样,对清泓解释:“道德宗中有天人两脉理念。德宗崇尚人道,以师传为主。而我道宗为避免自身理念影响后辈,以天授为主。”
“天授?”清泓眉头一挑:“这可不简单。”
天授传法,是让弟子自行参悟天道,从大道中领悟真法。这要求的资质极高,一般人哪里会得到天授传法?
“正因为我们道宗崇尚天授传法,所以人数才不如德宗弟子众多。但我们道宗五老峰下,每一位弟子出来都是人仙。李师妹她……”女子摇了摇头:“师妹相信成仙也快了。她也有天授之法,资质不差。而且师妹跟李师叔的关系,没外界说的那么差,只是师徒二人理念不合罢了。师妹终究有师妹的选择。”
女仙看了看清泓,随手从竹篮取来一枝荷花递给清泓:“千人千面,千法千道。人心不同,经历不同,观摩大道自各有不同。我们不会强求弟子按照一套法规修行。修道成仙,哪里是一套规矩能限制的?随遇而安,顺道而行,比什么都重要。”
这话听得清泓频频点头:“很有道理,修道本是自家事,哪里能靠死板教条的法门?唯有适合自己的,才是最好的。”
道宗倾向于把弟子放养,让其自行感悟天道。虽然在最初时刻,会有很多弟子被养废。但能够得到天授而成仙,必然是资质超绝之人。从精英的角度上看,天道五老峰的弟子们远远强过德宗七圣一脉的弟子。
两人越说越投机,女仙索性邀请清泓去五老峰做客。
清泓对道宗天授法门颇为好奇。道德宗外出游历的仙人多是德宗弟子积累外功,这道宗弟子并不多见。他从和玄门打交道开始,还没真正碰到一个道宗的人。
“有机会,真要去看看道宗诸位仙友是怎么修行的。”
“择日不如撞日,我看今天就好。”
眼看清泓要去五老峰,张元初终于开口了:“师弟,掌门让我带你去客房。咱们还是先安顿再说吧。”
“哦?那你们德宗给阁主准备的是菖蒲居还是千兰阁?”女子漫不经心道:“按你们德宗的排场,肯定选择这种高规格的掌门住所吧?”
张元初咧了下嘴,最终没吭声。
面对云霄阁主,德宗准备千兰阁这处君子之所供清泓养气。这是历来洞天上门掌门所居住的客房宅院。
清泓握着莲花,打量手中这支散发清香的金荷花。
女子随心而为,不过是看他顺眼,便把刚刚采摘的荷花给他,一点其他心思都没有。清泓能感觉到女仙的坦然,心无杂念,和光同尘,才接受荷花在手中把玩。
他笑问女仙:“那换作道宗会怎么安排?”
“我辈仙人餐风饮露,何须什么楼阁殿宇,无非是外相罢了。华殿琼宫是一天,结庐搭棚也是一天,同样是乾坤之间观天星,枕山河,有什么区别?”
女子这般飘渺随性的态度,让清泓忍不住眼前一亮。
“这些人倒是符合我想象中的仙道。”于是,清泓赞许道:“天为被,地为床,也没什么不好。的确,咱们仙人居山而修,倒也不必太过繁华了去。张师兄,不妨就去五老峰看看道宗诸位同道如何?”
“哼!师弟,你只知道这些人逍遥清净,一心参悟天道。却不知这些人大胆妄为的很。”张元初劝了一句,对女子冷声道:“何师姐,你有空不妨去道德宗门口瞧瞧。或者把欧阳师兄请下来,门口那对母子到底怎么个安排法?”
何仙子语气平淡:“个人有个人的缘分。欧阳师弟选择抛妻弃子独居深山求道,那是他自身的事。咱们外人何须干涉?”
清泓一听,马上问:“抛妻弃子?这是怎么回事?”
“道宗的欧阳师兄三年前下山,和一位凡女看对眼。根本不曾禀报宗门私自成亲,让宗主发了好大一顿火。”
何仙子神色如常:“发乎于情,乃人伦大道。这又有何不可?什么非要长辈主婚之类的规矩,未免太重仪式。上古时候男女混居,哪有这种法理?”
这话一说,清泓微微皱眉。难不成,阴冥宗那种在湖里面男女交合的淫行,反而是道宗提倡的?
“宗主定下规矩,让弟子在外婚配时,必须跟宗门汇报。防的还不是你们道宗经常抛妻弃子?这不,又是一例子。仅仅三年啊,欧阳师兄就把人家母子扔了,自己一个人回山继续修行。让人家母子俩如何自处?现在,人家找上门来。你们道宗不管,还不是我们德宗善后?”
“欲起情浓甜如蜜,爱意散时劳燕别。你们道宗的人就是太随心而为,夫妻之间只要没了感情,马上分开。一点责任都没有,让人家一个妇道人家自己带孩子?”张元初对道宗这种做法很是不齿。
清泓扭头又看向何仙子:“仙子,这?”
“师弟三年前下山,和凡间一女子相恋,不顾门中规矩自行结亲。悠悠三年过去,因为二人感情转薄,便和离分别。这是师弟自身的缘法,是他随道而行的作法。”
这话一出,清泓眉头不由大皱。跟何仙子这次闲聊,他对道宗做法有了个较为明确的认知。
顺其自然,不受人伦礼法束缚,是道宗所提倡的理念。反对人为造作,宫殿也好,规矩也罢,他们都不喜欢。他们崇尚自然之理,在天地间追求冥冥大道。
可过犹不及,随着欧阳这件事,清泓一开始对道宗的好感渐渐散去。
清泓固然思慕那种“逍遥自在”的仙家生活。但他不认为仙道能够完全脱离人道。远的不説,后辈传承,道统延续可都是在人族中寻找。一味把自己超脱于大众之外,将凡人摒弃如草芥,反而容易被人“妖魔化”。
不可一味入世,也不可一味避世,中庸之道最是可为。
于是,清泓看了看天色:“我看时间不早,明日我再上道宗五老峰拜访诸位可好?”
何仙子望了他一眼,展颜而笑:“也罢,那就明日。你让张师弟送你来就成,我们道宗不拘俗礼,可没人来接你。”
说完,她漫步转身离去。
何仙子离开后,张元初不悦道:“师弟,你那性子我也不是不清楚。你跟道宗的人绝对处不来,去那边干嘛?”
“去看看师妹生活的地方。她应该还是住在五老峰?”
“嗯,她还在李长老那边住。地方有点偏,和长老离得远。不过师妹目前不在山门,也不好直接带你去她洞府。”
“没事,从门口看看也好。再说,我对你刚才指的欧阳那件事很感兴趣。明日过去,我寻思着能不能帮一把。”
张元初一愣:“原来师弟有这打算?那明日,说不得真要跟你走这一趟。道宗这些人,太不像话了!”张元初在道德宗山脚下多次看到那对前来寻夫找父的母子。每天人家哭得天昏地暗,都是德宗弟子想办法送回旁边的草庐安顿。欧阳晓晨这个正主根本不露面。
这次,若非顾忌清泓。担心他们母子惊了清泓的仙驾,恐怕此刻还在门口哭呢。
二人没了观览的心思,很快来到千兰阁。
千兰阁虽然自称为阁,但却是一座占地不小的宫殿。因里面种植上千种兰花仙草而得名。千芳庭秀,百草弄缕,幽兰暗香习习而来。
“这地方不错,很清净雅致,却又不失大气繁华。”从这琼兰之间能看到白玉柱、碧玉瓦等名贵奢华之物,但一切在兰花下显得分外低调。清泓对这环境很满意:“君子成而不显,玉韫珠藏,这作风很好。”
清泓是一个喜欢享乐的主。他虽然羡慕那种结庐而居,悠然自在的隐士生活,但自己可不会这么委屈自己。比起道宗那边的居所,还是德宗这边更合他口味。不然,他那魔龙身何必准备白玉飞辇和龙舟?
而且德宗准备周道,甚至还给他备上一日三餐。
“咱们仙人很少吃食。但师弟和李师妹在人间游历时研究仙家膳食。这是师妹捎回来的方子,说是你来的时候可能用得上。”
清泓目光一扫,笑了:“碧海生波、白玉红珠、清微冬雪以及春华醉桃。的确是师妹研究的仙食方子,难为她还想着我。”
张元初看着这四样膳食,摇头道:“师妹最喜欢取这种雅名。反正我瞧不出有什么意思,太造作了点。”
“她那脾气如此。”清泓笑了笑:“按我说,直接叫碧波粥、火龙珠、青竹白、春华糕多好。”
索性,他拉着张元初在这里陪他用膳。
碧海生波,是碧梗荷叶粥。道德宗从山中寒泉打来净水,从莲池中采来百年碧藕莲叶,又用李静洵捎回来的碧玉梗米,做成一盆碧波粥。一汪碧玉之中泛起点点白沫,打开盖子莲香迎面而起。
这粥能清热解毒,最适合火毒入体的修士。一般蜕凡境界的修士要是走火入魔,也能食用碧波粥平心静气。
白玉红珠,是清泓利用人间的荔枝肉改良而来。制作这东西,道德宗便很花心思了。从山中沾染日月精华的野果作酸汁,又刻意去找了几头妖兽下菜。一颗颗红彤彤的小圆珠,的确如同火龙内丹一样。
此珠效力相当于小型妖兽内丹,吃一枚能补充法力消耗。打坐练气时,也能将肉中精气炼化为自身法力。细细一算,每一颗肉丸都抵得上三日吐纳。
清微冬雪,这道仙食倒是很传统的一种做法,并非二人独创。是古仙人采集林中鲜笋的一种调制方法。将灵竹之笋去皮洗净,切小块入瓮中焖煮,然后加作料调味,甜咸皆可。是仙人当做仙果招待客人的一种小吃。不然几个仙人一起生啃竹笋,画面太美,不忍直视。
这种笋肉和一般交梨火枣一样,都是补益灵气的果品。眼下,按照李静洵的方子作为咸味,当素斋食用。
最后的春华醉桃是一种糕点,巴掌大小的粉色桃饼各自裹着三片桃叶,饼面还有一点殷红桃印。
“这种糕点专门取用我们后山灵猿酿造的果子酒。又配合师妹说的什么春天桃枝之上的春露,你们做饭需要这么讲究吗?还有什么从结出五十颗蟠桃的灵树树顶摘取最上一枚仙桃作馅料。你们麻不麻烦啊。”
这种桃饼据道德宗弟子说,是最麻烦的工序。从后山桃林寻找结出五十颗灵桃的蟠桃树。不能多,不能少。然后摘取最顶上一枚蟠桃作果馅。为了找这种树,那些童子可是把后山翻了个底朝天。
“还有什么炎炎夏季之中寒泉水面的一缕冰片所化寒水。幸亏我们道德宗真有些闲人收集这些时节之水,不然连饼皮都做不了。”
“所以,师兄就多吃点。”
“吃,当然要吃了!费工夫折腾这么久,不吃怎么成?”
张元初刚一下嘴,突然体内造化生气蠢蠢欲动,背后隐约浮现一座玄牝门户。
“咦?这是?”张元初默运玄功,突然觉得自己对“玄牝之门”这个道术的领悟有多了几分心得。
清泓夹了一筷子笋肉,解释说:“这种桃饼虽然工序繁琐,但内中蕴含造化生气,可延年益寿。饼上桃花形状的斑点,是师妹研究的玄牝道印,能用来参悟贵宗的玄牝之门。这东西怎样,能让师兄领悟玄牝之门的精要,难道还不好么?”
简单四样小吃,便让张元初获益不浅,也动了在仙食这方面研究的念头。
他跟清泓聊到半夜,方才告辞离去。
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