路禹用全部银砖向伊索兑换了一些纯度更高的金粒，负重问题无法解决，自己每经过一个区域，战利品都只能以这种方式自行减负。

　　路禹之前也询问了璐璐缇斯，有没有储物类型的魔法。

　　然而璐璐缇斯的回答让路禹失望了。

　　储物魔法有，但是都是一些高阶魔法师才能使用，而且分两种。

　　一种就是单纯的构筑一块小区域，容纳自己的物品，以魔法维持这个区域不会溃散。

　　优点是，方便快捷。

　　缺点是，一旦魔法师身亡，就会爆装备。

　　名副其实的爆装备，因为这个小范围的储物领域是与魔法师绑定的，一旦缺少了魔法师的魔力供应，就会瞬间失效。

　　于是经常出现魔法师对敌，打着打着，战场中央一地货币，乱七八糟收藏满天飞的奇异场面。

　　不过据说梅拉大陆现在已经有魔法师在改良了，他们打算做出一个带有魔法师本人印记的“容器”，以维持该储物领域的魔力，这样就不会再出现爆装备的状况了。

　　第二种是传送魔法的变种。

　　魔法师在隐秘地点建立自己的储物室，通过小型的传送阵，将物品丢进金库当中，需要取用时启动反向传送即可。

　　优点是安全系数很高，至少不会在死后爆装备。

　　缺点也很明显，太繁琐了。

　　传送法阵的构筑就需要大量的精力，储存一样东西就得耗费大量魔力构筑传送，拿个东西又得启动逆向传送，一套流程下来，交战当中属于自寻死路的行为。

　　这个也有魔法师在改良，他们的目标是将微型传送法阵镌刻在强大的储能器皿上，随时随地触发，魔法师需要的只是给储能器皿充电。

　　现有的诸多魔法都有改良的空间，而这个空间其实是随着魔力的强度逐渐提升的。

　　因此霍古才会说路禹的世界意识理论能解释很多事情，现阶段魔法的瓶颈都可以解释为“当前环境不允许”，而之前出现的几次大规模魔法升级潮流其实都是“环境变好”带来的增益。

　　这比之前所谓的“神允许”要合理太多了，而且霍古个人也不喜欢天穹之上还有未知的神明在审视他们这个说法，这会让他觉得翱翔于天际也不自由。

　　那么问题来了，下一次变动什么时候会到来？

　　需要解答这个问题，就必须先找到前几次变动的时间，查看是否存在规律可循。

　　在一个拥抱之后，路禹告别了伊索，于当夜与霍古一起离开了索雷森王城。

　　回到凡妮莎小屋，路禹没有立刻出发，而是在这里整理起了物品。

　　有屏障保护，有霍古坐镇，还有禁魔机关防御，凡妮莎小屋是真正意义上的魔法师禁地，一直携带在身上的一些纪念品可以腾出来，暂时存放了。

　　璐璐缇斯刻画的通讯法阵生效，她无视了塞拉发来的各种垃圾信息，将自己即将开始传送的消息发了过去。

　　璐璐缇斯打算通过两次通讯法阵信息传递的完整性来推测这次传送的距离。

　　“也不知道兔子能接收到多少信息。”

　　塞拉并不在家中，这段时间她也没时间回家了。

　　伴随着一批传教士的上任，银枫圣教国遴选传教士护卫的时间又到了。

　　塞拉再不靠谱，这种圣教国四年一次的活动还是要露面的。

　　每隔四年，银枫圣教国便会向外派出一批约莫十人的传教士队伍，这些传教士必须足够虔诚，信仰光辉之神毫不动摇，经受过重重考核，方才能当选。

　　他们将会向着梅拉大陆上还未探索的区域进发，一边记录沿途的风土人情，一边传播教义，力求将光辉之神的影响力扩大到更远的地方。

　　因为不是每个传教士都有足够应对野外状况的能力，因此银枫圣教国会同时进行遴选合适的护卫，这些护卫则被周边各国称为“光晕”。

　　教皇没有全程主持大会，已经年近八旬的他从去年开始就身体不适，外界普遍认为这是他即将觐见光辉之神的征兆。

　　据说教国内部已经在准备对应的流程，只等到了那一天，一切都有条不紊地进行。

　　塞拉就听过好几人在讨论下任教皇的人选，并且听闻几位候选人都在忙着拉支持。

　　不过塞拉十分好奇，怎么没人找自己？

　　这种困惑直到与自己关系还不错的戴维德主教沟通才被解开。

　　“因为找不到你啊。”

　　这事严格来说还真是个误会，其实有两位教皇候选人派人找过塞拉，毕竟塞拉是这届的神选，而且据信是这些年来，教国最受欢迎的神选，虽然她一向被教国内部认为极不靠谱，但是她的意向却格外重要。

　　但是好巧不巧，塞拉在这两位教皇候选派人拉拢时，都外出了。

　　第一次外出是去回收璐璐缇斯的盒子，救回笨龙。

　　第二次外出则是去肖特兰探底。

　　这两次巧合直接被其他教皇候选看在了眼里，他们都觉得，塞拉是故意不见他们。

　　现在内部有许多有意思的说法。

　　“有人觉得你在神选之后，想要尝试成为教皇，最年轻，最受欢迎的教皇，听上去就很合理。”戴维德主教说。

　　塞拉晕了，她十分佩服这群人的想象力。

　　自己当神选那都是被架上去的，她本来只是在圣女的位置上混一混，谁知道被点名当了神选。

　　这个神选根本就不是“神”选的，而是人选的，事到如今塞拉也不知道神选的职责相较于圣女有什么区别。

　　也许就是听上去更唬人一些？

　　外界都说，神选是为数不多能直接聆听光辉之神话语的人，但是塞拉只能说“放屁”。

　　她连光辉之神贡品都吃了，坐在神龛上喝茶都没见光辉之神说半句话，就算他脾气再好，不在意被亵渎，那他总该提醒一下自己仪态应该端庄一些吧。

　　没人比塞拉更明白，教国最核心的那群人，都是在自欺欺人。

　　他们听不见光辉之神，也不确定光辉之神是否存在，但是他们要做的就是让“光辉之神”确确实实被大众信仰。

　　唯有这样，他们的权利才会稳固。

　　伴随着教义的传播，信仰的力量如触手一般延伸出去，他们的力量也会更加强大。

　　塞拉不知道在教国里还有多少像自己这样完全不信神，但却身居高位的人，反正以她自己的亲身经历来看，没人会主动揭穿这一点就是了。

　　被这个强大的体系赋予了超乎与人的地位，便是信了又如何？

　　“还有个说法是，神选不打算卸任，因此不方便表态。”

　　怎么又是这种麻烦的猜测，谁说她不想走人了？

　　她混进教国只是为了一顿温饱，天知道自己怎么就成了圣女，又成了神选。

　　“我听闻圣女玛丽安对这个猜测十分不满，她觉得神选轮换是最符合光辉之神心意的做法，对于你打算赖着不走颇有微词。”

　　“现在的圣女还真是够纯粹的。”塞拉呵呵一笑，也没往心里去。

　　台下的光晕选拔如火如荼的进行着，为了成为传教士的剑与盾，又或是为了荣誉，他们使出了毕生所学，尽情地对抗着。

　　这些平均实力在秘银黄金左右的光晕候选表现出的战力倒也亮眼，时常能引得教国一众高层的赞叹。

　　可惜塞拉看不上眼，她看得只打哈欠。

　　这要是璐璐缇斯在下面打多好啊，塞拉心想。

　　光晕的遴选即将结束，塞拉也从观礼台上缓步走下，准备一众主教为光晕以及传教士进行配队与赐福。

　　传教士是有权利自行选择光晕人选的，因此晋级到最后的光晕还要等待被选择才能正式获得这份殊荣。

　　按照塞拉以前的经验，大多数传教士，到了最后选择的一定都是最符合他们审美的对象，今年估计也不会太例外。

　　塞拉和煦地笑着，一脸温婉地注视着眼前等待着赐福的众人，这营业性的笑容很好用，时常有人会从中品出“神的光辉”。

　　塞拉的评价是，这些人的脑补能力不写点什么真是浪费了。

　　站在塞拉身边的恰好是圣女玛丽安，这个漂亮少女乌黑的长发从圣职者长袍的缝隙中漏了出来，好似瀑布在白色的画卷上流淌。

　　“没想到塞拉大人会出席，我以为您又要缺席了。”

　　塞拉的迟到早退是出了名的，想找找不到也是常事，早在圣女期间，这种状况就初现端倪。

　　成为神选之后，因为没人能管得住，塞拉愈发放飞自我。

　　但是谁让塞拉就是能拴住教徒们的心呢，谁让她就是能在梅拉大陆上的各个国家收获一众支持者，让最有权力的那群人为之狂热呢。

　　“小玛丽成为圣女时间不长，似乎不知道，我从来不缺席重大庆典。”

　　随后她低声说：“我知道你想说什么，也知道你想要什么，我不拦着你，你去争就是了。”

　　玛丽安似乎没想到塞拉会这么赤裸裸地说出这些，她原以为对话会更加委婉，塞拉会装傻充愣。

　　“塞拉大人还真是直接啊。”

　　塞拉笑而不语，对于玛丽安这种隐隐悟透了教国真相，想要努力往自己身上捞取更多权利的人，她阻止不了。

　　塞拉是靠着教国施舍的一碗粥活下来的。

　　那年寒冬，塞拉离开已经被冻僵的父母，不再等待那个一头扎进风雪当中不再回来的哥哥，穿着单薄的衣服在呼啸的寒风中漫无目的的前行。

　　就在她即将冻弊荒野时，是教国的一位信徒救了她。

　　那是一个一脸凄楚的老妪，她独自埋葬着大寒潮中的死者。

　　老妪是虔诚的，得到教国圣职者布施的她没有喝粥，而是将粥供奉在案桌上，尽管她的家中已经没有存粮，尽管她腹中饥饿难耐，她依旧在恳求光辉之神再次降下神迹，让那年包裹着教国的无尽风雪消散。

　　然而老妪在捡到了塞拉之后，毫不犹豫地把粥送给了她，并且告诉她，这是光辉之神令教国送来的礼物，是神的恩惠。

　　塞拉不懂什么是神的恩惠，她只知道自己很饿，喝了半碗粥之后，她仍然饿得发抖。

　　她希望老妪也喝一点，然而老妪却死活不肯。

　　“这是神给予你们的恩赐，不是给我的。”

　　第二天，在咆哮的寒风中，在狭窄的木屋内，老妪死了。

　　塞拉不知道她的名字，也不明白她为什么到死都不愿意喝一口，她只记住了老妪口中的教国，以及，光辉之神。

　　塞拉不信神，一点也不信。

　　如果真的有神明存在，那他应该能看到地面上发生的惨剧。

　　如果他无动于衷，那又何必信他？

　　然而塞拉却不会说出来，也不会说出自己能感受到的一切。

　　在教国，塞拉是个传奇。

　　她被老妪用一碗粥救下的故事家喻户晓，人们口口相传，这就是神的旨意，是神赐予了塞拉新的生命。

　　也是从那天起，塞拉像是被神明选中一般，先是被圣职者救助，后成为教国的一员，努力培养后又成为圣女，最终成为神选。

　　不仅如此，她还能以六阶的实力与梅拉大陆最年轻的魔法师璐璐缇斯打成平手。

　　只要谈及塞拉，教国的子民都会说，“这就是神选之子”。

　　这很好笑。

　　塞拉对于这个故事有着自己的理解。

　　老妪给自己喝粥，是因为她虔诚的同时还是个善良的人，一份粥无法让两人活命，她选择让自己代替她活下去。

　　因此塞拉选择成为她心心念念的教国一员。

　　圣职者救助是因为当年的教国确实用心救灾，孤苦伶仃的塞拉刚进城就被圣职者带走，敷药，喂粥。

　　被培养是因为教国发现了她的天赋，那之后不过是她以天赋兑换来地位与荣誉的故事罢了。

　　这个故事里，没有神，有的只是一群在自己岗位上尽职尽责的人，以及一位善良的老人。

　　人们将自己的经历神化无非是想通过她证明光辉之神真的有在注视着他们罢了。

　　塞拉觉得自己不适合在教国呆下去，能洞悉一切的她天天要角色扮演，这太累了。

　　然而有些人却不这么觉得。

　　比方说玛丽安，她似乎对于角色扮演有着浓厚的兴趣。


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