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第2510章 2512【明教】


时光荏苒,岁月如梭。

        转眼一年过去,项南打通最后的冲脉、带脉,令自己十二正经、奇经八脉全部畅通。

        之后他修炼《太玄经》最后一章,令全身经脉一气贯穿,达到了内功大圆满的境界。

        如此一来,天下间,再无一人能比上他。

        哪怕是重阳祖师复生、林朝英再世,也根本不可能打过他。

        项南因此静极思动。

        刚好他收到消息,明教教主张三槍在赣州、粤东率众起事,一息之间就连破数十城,汇聚数万人马,声势惊人。

        项南知道明教有两样镇教之宝,一是《乾坤大挪移》心法,一是《圣火令神功》,两门都是顶级武学,代表着西域武学的最高水平。

        因此他随即便动身前往赣州。

        此时程瑶迦已经身怀有孕,穆念慈、李莫愁也要照顾孩子,所以他只能一个人上路。

        “康哥,万事小心。”穆念慈叮嘱道。

        “康哥,一路顺风。”程瑶迦也挺着大肚子敦敦嘱咐道。

        “你们不必为他担心,凭他的武功,江湖上能有几人是他对手?”李莫愁却是撇撇嘴道。

        项南笑了笑,骑上青骢马,一路往赣州赶去。

        ……

        其实此时,蒙国已经相继攻陷齐鲁、三晋,并且灭掉西夏。

        天下间战火纷纷,黎民涂炭,哀鸿遍野,惨不忍睹。

        项南结庐隐居,遁世修行,天下纷纷扰扰,跟他都没关系。

        这也是大多数武林人士的状态。躲进小楼成一统,哪管春秋与冬夏。

        而像郭靖、黄蓉这种为国为民,不惜捐躯的大侠其实是很少一部分。

        比如《神雕侠侣》中,郭靖、黄蓉组织英雄大会抗元,根本没多少英雄肯参加。

        像乌鸦山聋哑头陀、信阳府赵老爵爷、洞庭湖烟波钓叟、少林寺无色禅师、西山一窟鬼、万兽山庄史家兄弟、昆仑派掌门青灵子、人厨子、百草仙、转轮王张一氓、九死生、狗肉头陀、韩无垢、九死生、狗肉头陀、韩无垢等成名人物,若不是杨过动用自己的人脉,都不可能出席英雄大会。

        而他们之所以不出席,一方面是因为宋朝君王昏庸,宠信奸臣,对内肆意盘剥欺压,对外唯唯诺诺,一味摇尾乞怜,并不被大家看好;

        一方面,这些高手基本都是一方豪强。哪怕是改朝换代、乾坤易鼎,也影响不到他们,他们始终还是一方豪强。无论是换谁来统治,他们的利益都不会受损,因此他们自然不在意这些。

        项南也是如此。

        他根本不在意天下谁当皇帝,反正谁也管不了他。

        ……

        出了终南山之后,项南便骑着青骢马,一路往东南而去。

        饥餐渴饮,晓行夜宿,半月后便来到了赣州。

        此时,明教反军已经攻掠赣州、韶州、吉州多地,挟掠十数万百姓,声势十分惊人。

        朝廷虽已派兵围剿,无奈三地都多山地。反军隐遁大山之中,据险以守,让朝廷想剿除都难。

        金庸世界中,明教张三槍起义的原型,是宋末的陈三槍、张魔王起义,金庸将两个人物合二为一,名字都是取材自二人。

        陈张二人以松梓山为根据地,在粤东、赣州、闽州边境兴建了六十座山寨,据险以守。朝廷虽然调派三路大军镇压,但起义军还是坚挺了七年之久,最终才被剿灭。

        项南先在赣州城歇了一夜,顺便打听一下反军的消息。

        赣州城因为城池坚固,又有数千大军镇守,所以尚未被反军攻陷。不过因为遭受兵祸,城中百姓依旧惶惶不安,担心某一日成破,被反军掠了去。

        项南见状,也不禁长叹一声。

        转过天来,他便来到松梓山下。

        就见此处群山耸峙,连绵不绝,山势陡峭,易守难攻,的确是殊难攻破。可见明教内部也是有高人的,不愧是几百年来,都已造反为生的主儿。

        项南将青骢马拴在山下密林中,随后施展轻功,一路往松梓山大寨而去。

        他已经打听清楚,明教教主张三槍,正带着数千教众,镇守松梓山大寨。另有光明左右使、四大护教法王率领五行旗共六万人马,分别向东西南北进军。

        一方面攻城略地,意欲夺取天下;一方面,松梓山虽然易守难攻,但是地处偏僻,物资严重依赖外界供养。

        如果数万大军都聚在松梓山大寨,单是每天的粮食消耗,就是一个天文数字。所以这些大军派出去,也是为了减少粮食供应。

        而且数万大军分布在松梓山外围,也形成了一个保护圈。朝廷大军在未打败外围反军前,是不可能到松梓山大寨的。

        因此虽然明教反军实力强大,但其实大寨之中并没太多人,这就为项南制造了机会。

        ……

        项南施展轻功,一路前往松梓山大寨。

        虽然山路崎岖难行,但对他来说,却是如履平地一般。

        以他的内功之深,轻功之好,随意一纵,便能飞出两三丈远,哪怕是珠穆朗玛峰,对他来说也不难。更何况这海拔还不到两千米的松梓山了。

        项南只用了一炷香时间,就已经从山脚来到半山。

        就见大寨就坐落在半山一处山坡上,面积约有二三十亩,外围是削尖木桩组成的围墙,四个角都架着角楼、瞭望哨。

        山寨内,数十座房屋依山而建,鳞次栉比,最高处的一座有座砖石垒砌的大屋,占地最广,檐脊最高,在一众房屋中脱颖而出,犹如鹤立鸡群。

        项南猜测,那应该就是明教总坛。

        明教自唐朝时期就传入中土,因为教义与中土诸教不同,所以信众并不算多。又因为一直意图谋反,备受朝廷打击,所以尽管有数百年历史,但其实发展一直不顺,总坛也是搬来搬去的。

        方腊起义时,总坛设在睦州;王宗石起义时,总坛设在信州;余五婆起义时,总坛设在衢州;如今张三槍起义,总坛就设在了赣州……

        直到十几年后,明教在中土遭受重创,连镇派之宝圣火令都被丐帮夺去,它才迁移至西域地带,远离中土,猥琐发育,经过百年休养,终于在元朝末年找到了出头的机会。

        项南猜测,明教教主张三槍应该就在总坛内。


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