可这时候冲进去，无异于找死。

那可是一家七口的凶魂，有绝户七杀阵运转，我和狗五二人就算有天大的本事，上去也是找死。

唯一的办法，是先破阵。

绝户七杀阵最大的缺点，只有一个。

七具尸体，七颗悬钉，方能成阵。

少一个，缺一具，都不行。

我悄然给狗五打了个手势，两人静悄悄退了下来，回到了客厅里面，顺利退回了院子里。

“咋回事啊，老杨？”

狗五一脸懵逼，根本不知道我要干什么。

但他能看的出来我一脸紧张。

我没有隐瞒，一字一句把绝户七杀阵的事情给讲了出来，他听了后瞬间吓得脸都白了。

但到底也是学过一部分风水的人，强行镇定下来道：“你的意思是，咱们要挖尸体？”

“可这院子里这么大，想要挖出来不得挖到天亮啊。”

我皱起了眉头，整个别墅加起来将近五六百平方，院子还没算在内，如果要动土的话，看守人随时能发现。

这的确是个麻烦点。

狗五突然说道：“我倒是有个法子，不如按我说的来吧。”

我疑惑看向他：“什么法子？”

狗五嘿嘿一笑，从口袋里掏出了一个类似于火折子一样的的东西，在我面前晃了晃：“这可是好东西，我在鬼市里花了三千多块买来的。”

我一头雾水。

狗五将火折子放在嘴里，摆出一个吸烟的动作：“点燃，就能冒烟，烟里头有蒙汗药，闻了就得晕过去！”

“咱们先把那个看守人给弄晕，剩下的不就任我们摆布了？”

我一听也是，看了一眼他手里的东西：“管用吗？”

狗五笃定道：“管用，这可是千门里流出来的奇货，我以前就用这东西碰花子，一碰一个准儿！”

我点头道：“好，你偷偷潜进去，我在外面用罗盘定位！不过要注意，等那七个凶魂消失后，你才能动手，且务必要屏住呼吸，如果有突发情况，就用铜铃逃生，记住了吗？”

狗五点头说道：“得嘞！”

看着他再次回到别墅，我马不停蹄拿出手中罗盘，按照记忆中排盘的方式，将院子里的每一个坐标都呈现在脑海中。

一个合格的风水大师，在布阵的时候，绝对会用套中套的方式，来掩盖真正的阵法。

这就是风水易学中的巧妙之处。

就好比现在，如果只是寻常的风水阵法，我单凭自己的眼睛，还有从父母身上学来的经验，就能够看破阵眼所在。

好比当时狗五对付我用的那个阵法一样。

但这绝户七杀阵，我除却闻到一些尸体的腐臭味外，根本看不出来这阵法是如何布下的。

既然如此，那就只能用反推的方式，先确定绝户七杀阵的七具尸体所在。

想要让这个阵法保持长时间的运转，给七具尸体喂养死婴是其一，其二就是要保证尸体腐而不烂，烂而不化。

这就意味着，这七具尸体，必须埋在四个生门，而非死门。

古人看风水，通常以三百尺为“形”，以一千尺为“势”，指的就是阳宅外围环境，一共一大一小两个范围。

我脚下的凶宅，就是小。

院子，就是大。

我迅速站在了二者的中间，也就是交合之处，然后开始判断周围的“点煞位”，只有找到了点煞位，才能找到对应的吉凶位，进而就能发现生门、死门所在。

而找点煞位，主要就是看“形”。

是看一百米，亦或者三百尺附近的状况。

倘若放在城市中，则是以楼为山，以路为水，以垃圾箱、变压器、假山、电杆、旗杆、房屋边角、玻璃幕墙为煞。

但现在，院子里除了野草，没有什么特别值得注意的地方。

倒是有一个变压器和电箱，但那已经废弃很长时间了，我看了一眼也不是点煞位。

倘若换做普通的风水师，到这一步或许已经满头雾水，不知该如何来判断了。

但我却直接趴了下来。

有的时候，地上的一块石头，一粒土，甚至一个蚂蚁窝，都有可能变成点煞位。

点煞位并非风水师留下，而是风水阵法成了之后，因为磁场变化而逐渐衍生出来。

但想要分辨出点煞位，远没有那么容易。

我要对着手中罗盘的天干地支，一一找出“地盘形煞”在院子里的十二个方位。

所谓地盘形煞，是比较常用的风水理念。

这里简略解释一下。

第一个方位是太岁煞。

比如今年为申年，申即为太岁，明年酉年，酉即为太岁。

申年太岁的对宫，为寅，所以今年不能在寅申方建房，这就是所谓太岁头上不能动土。

犯了太岁，就会有凶灾。

那么寅申方，便是太岁煞。

其二就为对宫冲煞，如子午冲等，房门对房门，前门对后门（穿心煞）东边有个房角，西边有个房门，尖角冲。东边有个沙发，西边有个镜子，人对镜而坐，为对位冲。

凡以镜子为中心，两边相对立的形物，都犯对宫相冲，为对宫冲煞。

这也是为什么老一辈的人，都不会将镜子摆在床尾的缘故，如果早晚都对着镜子，可不是什么好事。

其三，就是同宫犯煞。

如果说前两者是原定格局，那么同宫犯煞，就是添定格局。

比如西边属金，西边养盆花，就是金木相克。

东边属木，在东边挂把军刀，叫木金相克。

南边属火，鱼缸放在南边，叫水火相冲。

反之，北边属水，炉灶在北叫水火相犯。

人有十二属相及九星所属，要注意九宫方位，最好不要同宫犯煞，否则会带来很大影响。

余下的几个方位，就不做赘述。

在古代时期，判断十二方位，具体只看外六事、内六事。

所谓外六事，则是道路、池塘、坟堆、亭塔、衙庙、桥梁等建筑。

内六事，则是门、灶、井、厕、床、碓磨等。

但如果没有这外六事、内六事，该如何是好？

我父亲教过我，那就把自己想象成一棵扎根在原地的老树，你脚下的万物，都可以成为内外六事。


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