“你如何知道‘茶山社’的？”李丹警觉地走过去关好门，回到他面前轻声问。

  “是自如曾向我提及，还力劝我入社。只是……，听说贵社有规矩，年纪需满十五方许申请，我到家后前几日才过的生诞，所以现在想是可以满足条件了吧？”

  李丹想了想，觉得这孩子学东西倒也认真、勤奋，管理辎重一丝不苟，倒是个可信赖的。李丹有些理解吾吉。

  从他今天见到自己后流露出的想法和意思，知道他出于羡慕和对科举的厌恶成分更多。

  只是他现在想法改变了，不大同意吾吉这样选择。“你方才的意思，是不想科考了，打算随我们走是吗？”他问吾吉。

  吾吉犹豫了，他确有此意，可又怕和李丹说后他会不同意，但最终他还是点头承认了。

  果然李丹说：“我不完全同意你，因为你把科举看偏了。你觉得它只是进入仕途的渠道，却忽视了它另外的作用。”

  “另外的作用？”

  “嗯，教育的作用。”李丹点头：“教育不仅仅是让你背些先哲文章与辞赋，它的目的在于启蒙脱盲、知书达理。

  古人云：知其然、知其所以然。格物之学也需要知识，文盲是做不来的。

  矿山里有很多老师傅说起来头头是道，但他去世后那些学识、经验也就随风而散，留不下来。

  即便有些东西口口相传，谬误、失忆忘却总归难免，到头来流传给后世的还是少而又少，且后人只见结果不明就里、不知其源，是以只能传承无法研究和拓展。

  这都是没有知识、不通文字带来的恶果！

  所谓知书达理，其实不仅仅是知道某些书籍、了解某些做人的道理，更重要的是掌握认知、描述、分析、研究、归纳和总结的方法。

  世人仅知道从字面去理解这句话，却不知‘知书达理’四字背后的深义奥理。

  做人的道理，是理；物质产生、演变、分化与淬炼的道理难道就不属于理了么？

  所以你要习格物之学，首先还是应该多读书、读透书，掌握了学习的技能和认识事物的能力，然后格物便有了符合天道的方法，举一反三也不是什么难事。

  士云，你还有时间，不急着做事，先要饱学，然后做事。我可不是让你做书呆子哦！

  圣人先哲有很多道理都是从他们做人、做事的过程中体察、反省，后来觉悟出来的。

  你若只做个书虫，不知道和他们一样躬身于做人、做事，那就象方才对‘知书达理’四字的理解一样，永远只能看到字面那一半，却看不到字的后面去！”

  “说得好！”一声喝彩打断了李丹的话，房门被推开，赵重弼眉飞色舞地出现在门口：

  “哎呀李三郎，你一回来吾这耳朵就如同要聆听仙乐一般欢喜，果然今日让吾听到好精彩一篇文章。妙论，实在是妙论呀！”

  他这里摇头晃脑，不知道屋里两人心头都在狂跳。因不知他何时来的，是否听到“茶山社”那三个字，故而吾吉的脸已经有点变色了。

  “见过同知大人，大人安好！”李丹急忙上前施礼来做掩饰，吾吉也口称草民上前见礼。

  “学生正与友人论及是否参加科考一事，不想污了贵人之耳。吾吉，吾三郎，您上次见过的。”李丹试探地说。

  “诶，哪里来的‘污’字？真是振聋发聩呵！我这刚到门口就听你发问他是否要弃科考，便有意放慢脚步听听你的见解，不曾想竟是篇《论科举与格物致知之轻重》的大好文章。

  哈哈哈……，不管怎样，就凭这个吾今日算不枉前来赴约了！”

  赵重弼兴冲冲说完，“啪”地一声打开手中握的那把倭扇（见注释一），颇有名士风范地扇了几下。

  一看府同知大人来了，吾吉也不敢再留，连忙先行告退。李丹送他到楼梯口瞧见张望的王金堂，便招呼他赶紧叫人来收拾桌子，布置酒菜、瓜果。

  王金堂说不如移到隔壁，那边已经备下茶水了。

  李丹过去一看果然干净漂亮，中间是个大果盘，摆着新切的寒瓜（西瓜）、甜瓜、蜜李，还有刚刚上市的龙眼，干果有核桃、松子和葡萄干等。

  李丹甚为满意，便请赵重弼移到隔壁来坐。

  “我在邸报上见上饶解围，里面居然提到你的名字。但只是一言带过，却说是你部团练缴获了贼军大将银陀的将旗。

  这就奇了，这斩将夺旗的事怎么会是你们团练做的呢？战场上究竟发生了些什么？

  我可是在茶铺子里听了各种说法，竟不知哪个是真的，所以今日定要逮到正主问个明白不可！”

  见赵重弼半开玩笑半认真，嘻嘻哈哈地一点也没个同知大人的样子，李丹也放松下来，一边等酒菜上桌，一边将自己与盛怀恩如何在戈阳领受任务，又如何与游三江的人不期而遇；

  没谷水淹贼兵，灵岩寺内外夹击；到后来如何夜袭南山、击败花臂膊，内外勾连破凤岭镇、杀周大福、打二天王的埋伏……；详详细细说了半个时辰。

  这时候酒菜早已上桌，李丹拿出那葫芦“玉清流”和他边吃边聊，一葫芦酒喝得几乎尽了这才讲完。

  赵重弼喝得两眼发亮，双颊泛红，听到精彩处连连拍着桌子大呼过瘾。甚至摘了发簪，只用根红绦在脑后将头发松松地束了。

  还好他没穿着官服，不然李丹真要担心被人撞见弹劾他“有失官体”。

  说到最后李丹向他解释了为何自己要请上饶知府在文字中淡化自己，以及想参加科举的考虑。

  “你能及时回头，没有留恋功劳和官位，这点甚为难得！”赵重弼赞道，有对他说：

  “千千万万的人都迈不过去这道坎，没想到你小小年纪却能想得开。搁在别人，一定认为有如此大功还不趁机捞点本钱，甚或为将来封妻荫子搏个起步？

  但是他们都忘记了，这世上有本事的不止一人，越往上面走，倾轧、争斗越多，倒在半途的可能越大。

  你想着厚积薄发、不图一时，才是真正有本事、有自信的人该走的路！”

  说完，他拿起酒杯看看里面的酒：“这就是你在南山搞出来的玉清流？确实清冽淡雅，兼有山间的气息。果然不错！但如今你返回饶州，这酒……？”

  “哦，本想将酒场搬回余干继续升锅立灶，不成想杨氏父子带着乱军又将安仁占据了。所以酒的事情恐怕要稍稍滞后，而今当务之急是回余干协助县尊抵御来寇入侵。”

  李丹说着，把范太尊来信，戈阳卫同意换人，让他回余干组织团练的事相告。

  “三郎回到余干，打算怎么做？”赵重弼低头吃菜，像是很随意地问道。

  李丹却知道他既是府同知身份，问这个话必定不是随口闲聊。想了想他才回答：

  “余干位置重要，乃是江州（南昌府）与鄱阳（饶州府）的屏藩，控扼南北信江水道及东西陆路交通。想必官府不会坐视余干失守？”

  说着瞧赵重弼，谁知他仍在大吃，竟似没有听到。李丹心往下沉，看来官军不会抽出太多力量来协防余干了。

  舔舔嘴唇他接着说：“目前对余干来说最大、最直接的威胁还不是来自杨氏父子，而是来自湖上。”

  “唔？为何这么说？”赵重弼头也不抬地问。

  “我虽未知安仁的具体敌情，但据俘虏口供和内线情报，二天王娄世明极力促成杨贺西征，目的是引开官军，减轻娄氏父子身上的压力。

  他也没想到后来有璜溪镇一战，竟能造成官军精锐损失惨重的局面，不然他就会说服娄自时也跟随西进，而不是东向衢州（李丹最后得到的消息，娄自时正在攻打江山县）了。

  而杨贺派出杨星北上，一路攻打州县，先后克金溪、东乡，却只是在抚州城下耀武扬威一番，这说明他的目的在抚州！

  杨星本想把抚州官军引出来，可没想到抚州据城坚守一时难下，他是没办法了才拐到东乡的。

  这时增援上饶的官军掉头，杨星做出副固守拼命的样子，实际却连夜赶到信江边打了官军个措手不及。

  然而这个时候问题来了，安仁已成空城，杨星遣部将占下来的话我可以理解，但他为什么不继续北上攻打余干，反而在余干外围探头探脑呢？”

  “嗯？”赵重弼终于抬起头来，想了想这个问题，反问：“三郎认为，是什么原因？”

  “安仁失陷，至今已有半月。一般来讲，趁着士气高昂、甲械充裕，一鼓作气去打下余干才是最好的选择。

  这样既卡住了要冲，同时威胁两府，进退有余。且北有湖匪接应，东有盘岭、黄柏、龙山等地闹事的矿山刑徒结党作乱。

  呼应之下，糜烂整个饶州也不是不可能。但是杨星却呆在东乡迟迟未动！”

  李丹伸出两根手指：“只有两种可能：他老爹想要的是抚州而不是饶州，因此不许他继续北进。

  或者更大的可能是，在璜溪镇之战中杨星部也损失惨重急需整补，他现在就算要进饶州也是有心无力！”

  “啪”，赵重弼将杯子重重放在桌上，若有所思地仰头想了半天：“有道理！三郎接着说，你刚才讲要点不在杨星，而是来自湖上？”

  “大人，那杨星还在饶州以外徘徊，可湖匪就在咱们身边捏着刀子看机会呢！”李丹点点桌面：

  “我临走前，曾在余干抓到湖匪派到余干的探子。听巡捕房周都头说，审问之后那家伙提起湖匪和东边闹事矿徒勾连。当时以为那贼是夸大其词，可……若是真的呢？”

  他用手指着一只碗说：“湖匪在北，与东边的矿徒勾连起事，扰乱官府视线并牵制官军，这样是不是更方便与杨星配合，南北对进拿下余干？”

  “余干若失，饶州失其半壁矣！”赵重弼表情凝重起来。忽然说：“你的意思，是说杨氏与湖匪可能有联络？”

  “以前也许没有，但杨星打下东乡一个月了，消息已传遍江西，想不让湖匪知道怕都不能，所以得做好最坏的准备。”李丹用手指着说：

  “饶州官军恐怕也没有过多兵力，如果处处去救，等于处处没救。

  故而，学生建议集中力量先对付湖匪，以余干为饵，使其顿兵城下。击破湖匪的同时，设法以招抚、安顿手段瓦解作乱矿徒，最后对付杨星。”

  “等等，你以余干为饵这话怎讲？”

  “余干西有信江补河，南有琵琶湖，东有冕山，城高池深，河湖相间。地势东南高、西北低，城墙北、东北较高，南墙最低。

  我若回去，会建议三件事：一，立即修补城墙，十二里城墙中，西、南两个方向需用我所说的‘竹筋水泥法’全部增高二至三尺。

  二，扩大并训练团练队伍。三，在琵琶湖组建并藏匿一支水上作战、运输的船队，使队伍不仅限于守城，且能在水上机动作战，类似于在城外呼应的游兵。

  这样让全县堡垒化，消耗敌人作战能力，配合官军从外围进攻。”

  “你为何要先针对湖匪？”赵重弼听出他话里的重点。矿乱是多点爆发，但各处人数并不多，所以有不少人意见是先易后难。

  赵同知对那种声音听多了有些不耐烦，骤然听到相反意见，立即引起了他的重视，所以他要穷究李丹思路的根源。  「注释一：即折扇、摺叠扇，倭国传来之物，当时为有身份人士使用，参考宋郭若虚《图画见闻志·高丽国》或明李言恭《日本考·倭好》」


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